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庙后重新立了一座空坟,牧易跪在坟前久久。
夜色降临,屋内一盏油灯摇曳,将屋内照的昏黄。
牧易盘膝坐在床上,如同陷入沉睡。
实际上,此刻的牧易正在消化老道留给他的那些东西,在最后的那两天里,老道跟他说了很多,但也很杂,牧易需要经过一定的梳理才行,甚至直到现在,他都觉得自己记忆力好的有些出奇。
牧易现在迫切的想要提升自己的实力,而且老道的话也让他明白了什么叫做修行。
古时,人们修行为的是长生久视,为的是超脱生死。
《修行》中有云:天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离,非道也。
是故‘修道’为‘修心’矣!
所以,想修行先修道,亦先修心。
根据老道留下来的东西,修行四大难第一难就是心动难。
而心动第一步则是要做到心外无物,正所谓心外无物,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
原本牧易觉得这第一步肯定很难,毕竟以他现在的年纪,正是不定心的时期,但出乎预料的,牧易只是随意试了一下就发现自己很轻易的就做到了心外无物。
牧易想了一下原因,觉得应该是这八年走江湖的收获。
心外无物以后则是守恒心,照本心两步。
我们都知道很多事情做到很容易,但持之以恒却很难,心外无物也是如此,固然可以保持一时,但久了就会心浮气躁,念头驳杂,所以又有心猿意马之意。
想守住恒心需要降服心猿跟意马。
正常而言,越是聪慧之人,心猿意马便越难降服,牧易算不上绝顶聪明,但也不算差。
前半夜,牧易还能勉强做到心外无物,但到了后半夜,就开始心浮气躁起来,无论怎么样,都难以把心定住,各种念头横生,让他郁闷的想要吐血。
好在牧易也没有太过勉强自己,因为老道说过,心动一关尤为重要,但也尤为凶险,用步步荆棘来形容也毫不为过,而且心动关需要消耗大量的心神之力。
从牧易开始修行,转眼间就过去了一个星期,这一个星期来,牧易除了每天做饭吃饭,剩余的时间基本都闷在房间里修行,只是心猿意马一关仍旧没有跨过去,倒是他的身子消瘦的厉害,眼睛微微凹陷进去,眼神黯淡无光。
这显然是消耗了太多心神的缘故,不过牧易却没有在乎,废寝忘食般投入到修行中。