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第四章 我是个厨子 (第1/2页)

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庄子说:为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。

丁怀瑜最喜欢这一句,养生的人不做好事去追求名声,也不做坏事而触犯刑律,把顺着自然规律去做,做为处事的法则,就可以保护生命,保全天性,可以养护精神,享尽天伦。

顺着自己的心意去做,这是丁怀瑜行事的准则。他所修的便是顺心意——所谓顺心意,就是心安理得。

顺心意而行,顺心意而活,天地让他不得顺心意,他便要想办法让自己的心意顺起来,只有顺心意,才能拥有真正的平静,而平静,正是冷静的最高境界。

看着辛西娅上楼,丁怀瑜打开三开门的巨大冰箱,取出数块A5级日本和牛肉,足足有三十来斤。

这来自日本的和牛是当今世界公认的品质最优秀的良种肉牛,其肉大理石花纹明显,又称“雪花肉”。肉用价值极高,在日本被视为“国宝”。

丁怀瑜拿出这么多的牛肉自然是为了吃,也只有这种高热量的食物才能满足他高强度的能量消耗。

首先他是个厨子,其次他才是个修炼者。这是丁家的祖训,每一代丁家传人都要从厨房开始修行。

庖丁!庖丁!

这是根!丢不得!

吃!这是一件大事,不仅是普通人的大事,更是修行者的大事。

吸血鬼从血液中获得力量,这是吃。妖兽从血肉中获取力量,这是吃。那么修行者的力量从什么地方来?还不是从与天地之间的交互过程当中得到?

不管他是华夏的修道之人,还是西方的魔法师、基督圣徒、骑士、牧师;不管他是吸血鬼十三氏族中的哪一支,还是侥幸觉醒的异能者;不管他是外太空而来的异域生物,还是六道中的修罗、鬼物。

血肉、五谷、灵气、能源、乃至灵魂……总有一样是维持他生命的源泉,前进的动力。我们要从食物当中化生五谷的精华,要从呼吸当中汲取天地的灵气,要从丹药当中提炼自然的力量。

血肉是生命的通货,灵魂是能力的根源。

任何生命存活在世界上,离不开一个字“吃”。

所以在修炼的世界里,丹药是暴利的,炼丹师是尊贵的。

而庖丁的传承,便是在煎炒烹炸之中将食物中蕴含的灵气尽数激活,使所食之人能更轻松的吸收食物中的能量。

世人称之为食义!食物奥义!

食义的奥秘就是通过五行搭配,相生相克的原理将食物中的能量激发出来,能轻易的被人体吸收。与丹药具有异曲同工之妙。

炼丹需要珍贵的材料,从百年千年的药材之中获取能量。而丁怀瑜的烹饪料理却只需要肉、五谷、蔬菜,通过特殊的料理,通过五行搭配,获取能量。

当然,普通的食材已经满足不了丁怀瑜的修炼了,即使每天二十斤顶级的和牛肉,也只能勉强应付一天的能量消耗。

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