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第二十四章 血夜红烛 (第1/2页)

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蜡烛是一种日常照明工具,用石蜡制成,可燃烧发出光亮。但是在很久以前蜡烛的原料其实不是石蜡而是脂肪,动物的脂肪制成的。

脂肪内含油脂可燃烧,所以在蜡烛的原材料使用石蜡之前大多数的蜡烛都是用动物的脂肪制成的,这里的动物也包含人类。

在古代蜡烛在祭祀中占据着很重要的位置对先祖的祭祀对未来的祈祷,古人认为蜡烛具有沟通阴阳的作用。

在公元1038年-1227年期间在中国西部有一个由少数民族建立的政权史称西夏,西夏由党项人人而建其统治范围大致在今宁夏,甘肃,新疆、青海、内蒙古以及陕西的部分地区,其疆域方圆数千里,东尽黄河,西至玉门,南界萧关(今宁夏同心南),北控大漠,幅员辽阔。

相传西夏人建立国家后大力提倡佛教并且多次从多次从宋朝请来《大藏经》,也许有的人会想国家初立以佛教教化民众以稳定江山社稷也没有什么问题。教化民众其实只是其一,相传西夏王朝引进佛教的更大原因是为了对抗本土巫教。

党项人原崇信鬼神和自然物,巫术流行党项人原崇信鬼神和自然物,巫术流行。西夏人笃信巫术,称巫师为“厮乩”,或音译为“厮也”。出兵作战时,总要求巫师卜问吉凶。众所周知兵者哪国之利器,当军队中长期充满神职人员的时候时间长了难免对统治阶级的政权造成影响,所以西夏建国后大力扶持佛教用来淡化传统巫教对国家的影响。

但是巫教毕竟是党项人的原始宗教在民间信奉的人还是很多的,有很多的大巫师甚至是西夏一些贵族的座上宾客。

相传西夏巫教巫师有一秘术,用人之骨血制造一种血红色的蜡烛用以沟通阴阳。

但是这种血蜡烛的制造方法及其残忍,用活人为祭抽其骨骼,精血,脂肪混合一些特殊的植物制成蜡烛,通常一根蜡烛就要用一个活人生祭是一种很邪门的巫术。

能不能沟通阴阳这个没人知道但是有传闻其实当时成吉思汗就是死在这种血蜡烛之下的。

成吉思汗的死因众说纷纭,但是死在当时的西夏这个基本上是可以确定的。据说当时成吉思汗临幸了一名西夏的王妃结果被西夏王妃咬掉了*******失血过多而死,这个说法常见于野史之中,不知道能否坐实但是野史中还有一个记载,当夜王妃遍点红烛寝宫灯火通明处处飘香似血夜红烛。

就在赵止跟众人解释这段曲折的历史的时候忽然有人发现在前殿的正中间不知道什么时候出现了一个烛台就好像特意为这根红烛准备的一样。

烛台形状似西晋时流行卧狮形烛台,不知道什么时候出现的就静静的躺在前殿中间。

“会不会这烛台和这红烛就是开启前殿的机关。”黄远问道

“有这种可能但是也不排除这是个陷阱,现在让所有人退到踊道处。我过去把红烛插到烛台上。情况不对马上撤出去。”赵止平静的说道。

“不行,赵先生你不能去。卡尔让你的手下过去。”黄远不容分说的从赵止手下拿下红烛交给了卡尔的一个手下。

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