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科林挠了挠头，眩晕的感觉似乎已经消退了，开始向两人讲述精神冲击的机理。
其实这种能力的机理十分简单，虽然可以被看作是上位者的能力，但是它的简陋程度足以被哪怕最弱小的上位者鄙夷。科林对上位者反向传达能力的运用简直笨拙到了极点，他只是向周围无目标的散发了一阵极强的短暂精神波动。
是的，就是单纯的精神波动，没有任何意义，就像在每个人的耳边突然尖叫一声。与之前他影响水井下的刺客所用的蛊惑低语完全不是一个水平的技巧运用，准确的说是毫无技巧。
于是凭借着格言纸卷的增幅，科林本就经受古神知识强化的强大精神力又几何式的放大，如一股洪流一般的席卷了整个战场，只有阴影位面中的影舞者们得以幸免。这才有了接下来如梦似幻的斩首行动与敌人的大溃败。
一番解释之后科林苦笑了一下，说道：“这种粗浅的力量运用技巧的代价还真是大啊。”似乎在为自己的愚笨惭愧。
然而坐在对面的二人则完全被惊得合不拢嘴，仅仅是这么简单的运用方式就能如此大的影响战场，古神的力量或者说真正游历学者的力量会有多么恐怖。
说完这些科林也陷入了沉思，似乎刚刚的思路整理让他发现了一些新的力量运用方式。
科林现在已经知道了自己的力量通过格言纸卷的增幅可以膨胀到一个非常恐怖的地步，那么自己在一对一作战时是否可以用如此庞大的精神力量直接碾碎对手的精神海呢？
仔细回想了之前在战场上的几次蛊惑包括之前在小酒馆对跟踪的黑衣人释放的无尽精神陷阱，自己的力量似乎是从一根狭管里进入对方的精神世界。不过联想之前自己在一本叫做《认知效率》的著作中读到的观点，这个感觉的出现似乎也是个佐证。
《认知效率》一书认为人类的信息接收能力存在极限，当然，这个极限是生理上的极限；接下来，进一步的，作者认为极限也要分为绝对极限与相对极限。比如对于遥远信息的观察，这种极限存在于认知的客体与主体之间，人的肉眼很难看清远处的事物；但是这种极限几乎都可以通过借助一些辅助手段，例如望远镜，来克服，也就是相对极限。
而绝对极限这个概念则要抽象一些，书中的观点认为对于一些一闪即逝的讯息的认知不全并不是因为这些信息没有被人类感知全，而是人的思维速度太慢，无法及时处理这些信息。人们也许可以通过训练思维能力的方式来多少突破这个极限，但是很明显的是这种训练收效甚微，而且不能真正意义的解决这个问题。
但是，人类也探索出了解决这个问题的主要方式：符号。人们通过将复杂的义项抽象成符号来快速的传达和接受信息，并先将符号本身记下，再将这些符号翻译成认知感受。比如人听到“香蕉”，首先记住的是语言体系中香蕉的发音，然后才是香蕉的外观、气味、习性等更加复杂的信息，而当人想起这些时候距离他听到“香蕉”这个词时已经过去了有一会了。这种先接受符号，再转化信息的方式相当于将思维对大量信息的处理“缓释”了。这种符号有多种表现形式，当然其中最常用的一种就是语言。
古神的力量使用技巧便是这样的一种符号技巧，只不过这种符号远远要比人类语言高等得多，承载的信息量也不是凡人语言能够比拟的。古神通过这种高等符号将极大量的信息高速的通过“认知狭管”输入进人类意识，这些符号经过人脑的认知“解压”会以惊人的速度膨胀出大量的内容，以一种“偷渡”的方式越过“认知狭管”直接袭击人类脆弱的意识。
想过了这些，科林也否定了最初的“数量碾压”的想法，看来不了解更多的古神知识是不能将这力量更加高效的使用的。
回过神来，斯旺正和老板交待一些对于科林的安保上的事情，看样子是准备重新加入战场。这时一道黑影突然从他身后的大盾中飞出，之前阵前的那个女影舞者一脸惊惧的出现在了房间中。
“出……出事了！”