都来读提示您:看后求收藏(穿到上古当酋长),接着再看更方便。
引擎的目的只有一个,就是引导读者对本书的架空时代的背景有一个粗略的了解。
伏羲氏政权以前,华夏文明大致经过了盘古氏,天皇氏,地皇氏,人皇(泰皇)氏,提挺氏,通天氏,有巢氏和燧人氏等数个大的氐或者氏族统治阶段,其他短暂或者未考的阶段在此不论。
伏羲氏之前的统治不能称之为政权只能称之为统治,这个时间结点在公元前7724年,即伏羲建立伏羲氏政权开始。
大伏羲氏氏族政权,处于上古人文大发展时期的中段,起着承上启下的作用。
在研究过程中,我们不难通过伏羲氏时期的政权组织形式和社会分划状态,从中看出人类的意识形态,思想思维和道德观念等逐渐发生了天翻地覆的变化。
这个时期,人类从原始的蛮荒和蒙昧,逐渐形成了群居意识,也形成了部落聚居。
部落的聚居,导致了地盘划分,与以前的兽类划分地盘模式不同,此时的人类开始以文明的方式向对方宣示主权。
随着思想意识形态的生成,人们之间对于所在的部落和种族,有了深刻的认识。
这个时期,人们对于血缘有了初步的认识,这种认识摆脱了兽类的简单认知。
图腾的形成,就是对种族和血缘划分最好的解释。
某些群居人类,在经历了长期的发展后,不仅争夺地盘,也向对方宣示自己群居的标志。
图腾的出现提高了群居群体的凝聚力,在以后缓慢的发展过程中,他们更加倾向于形成一个组织。
这个组织就是原始公社,原始公社发展到一定的层次后,就形成了氏族公社。
氏族公社随着人们的思想意识的提高和私有欲望的生成,逐渐演变为氏族政权。
氏族政权的诞生,预示着人类彻底从原始的蛮荒和蒙昧,走向了人文繁荣。
这个时期的人类,上演着有史以来最大的斗争史。
他们不但要争天斗地,更重要的是,要与同为人类的其他氏族之间斗争,斗争的结果就是氏族之间的交流和融合。
交流和融合的过程极其痛苦,氏族之间不断地有战争爆发。
这个时期的战争,就称之为正式名义上的战争,而不是以前没有组织和指挥的小打小闹。
战争的目的,一是抢占地盘,二是为了获得资源和人力。
地盘的抢占不用多做解释,主要就是为了有生存的空间。
在这个时期,地盘的作用,还没有后来的奴隶社会和封建社会那样大。
资源也好说,就是拥有足够可以捕猎和渔猎的场所,可以采摘更多瓜果和谷物的地点。
说白了,就是为了填饱肚子,能够生活下去。
那个时期的人类,就是这么简单的生存。
说到最后一样人力,可就有点复杂了。
某个氏族把其他的氏族的人捕获后,要做的事情肯定非常多。
如果是放在原始蛮荒时期,说不定就会把俘虏当作猎物宰杀,然后分而食之。
然而到了氏族政权时期,在那个食物匮乏的年代里,各个氏族的人,虽然自己都吃不饱,也没有过多剩余的食物,他们也养不起俘虏,随着人类的意识和思想认识的提高,他们不再大规模的屠杀俘虏,继续屠杀俘虏的只是少数人。
本章未完,请点击下一页