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林文峰站在书桌前写着字,一遍又一遍的写着,他想要有所改变,可是一种字体的产生又岂是那么容易的。
他不管怎么写都无法从王羲之的字脱离出来。
这让他很是苦闷,不知道如何是好。
他无所事事的坐在山崖边看着山间的云雾,林大鹿就在他身边不远处啃着地上的嫩草。
他想起一本书上对书法的定义。
狭义而言,书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律;从广义讲,书法是指语言符号的书写法则。换言之,书法是指按照文字特点及其涵义,以其书体笔法、结构和章法写字,使之成为富有美感的艺术作品。
他觉得他可以在自己现有书法的基础上,加上剑法。
让书法与剑法相结合。
剑法的特点是灵活、敏捷、潇洒、飘逸,气势连贯,演练起来变化多端,剑神合一,一气呵成,步法轻快,腰似蛇行。
这与书法有着异曲同工之妙。
剑法本身就是一种艺术,既可以练气练神,又可以强生祛病,书法本身是用笔,同样可以练出精气神来。
再说了,为什么我一定要去脱离,我可以让它变成我自己的东西。
我需要加入自己的符号,让人一看见就想到我。
想通了这一点,林文峰立马回到书房中,在书桌上铺上白纸,研磨,手中拿起毛笔,定神而立。
突然间林文峰原本淡然的眼神变得凌厉起来,手中的笔蘸上墨汁下笔开始书写:
道可道,非常道。名可名,非常名。
无名天地之始;有名万物之母。
故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。
此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
老子的《道德经》一个字一个字的浮现在宣纸上,每一个字都像是细心雕琢在纸上,显得灵动富有活力。
林文峰慢慢沉浸在书写的过程中,整个人的精神也在默默的发生这变化,每一个字都在述说着它正在改变。
时间一分一秒的过去,当最后一个字落下的时候,林文峰才这种状态之中醒过来。
林文峰看见散落一地的纸张,他才知道他写个很久。
要不是他还以为自己只写了一副字。
把所有写好的字整理起来,一张张的观看,他发现字还是有王羲之的影子,毕竟入门就是学的他,不可能完全消除掉他对于林文峰的影响。
就像林文峰的师父对他的影响一样。
以前的字只有其形,只是好看罢了,字里没有自己的灵魂,但是现在再看看他手中的这一张张字,那都是有着自己的灵魂,无不透露出一股精气神来。
字里行间不仅仅只是有着书法的存在,他更是蕴藏着一套剑法。
咋一看你会觉得笔法精妙,刚劲挺拔而有力,笔画金钩铁划、骨气洞达,让人看得是酣畅淋漓。
如果你静下心来细细的去体会,你就会发现字中所隐藏着剑法,此时的字就不再单单只是书法,更像是一套剑法中的一招一式的表现。
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