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蚩尤最后还是战败了。
战败的蚩尤，得到了胜利者最高的礼遇和最大的尊重。他被奉为战神，号称“兵主”，在封禅大典中，是继“天主”和“地主”之后第三个被祭祀的神。他的形象被画在了胜利者的军旗上，让黄帝麾下的将士备受鼓舞士气高涨，令其他那些反政府武装力量闻风丧胆，知难而退，不战而降。[13]
这是怎样的对手！
这是怎样的敌人！
让黄帝畏惧并敬重的蚩尤是九黎族部落的总酋长，九黎则可能是九个部落的联合体。每个部落，又各有九个兄弟氏族，因此号称八十一兄弟。这样看，他们应该叫九黎族，不该叫蚩尤族。因为蚩和尤，都不是什么好词。[14]
那么，蚩尤的意思是什么？
不妨从文字学的角度来看它的本义。蚩，从虫。虫就是它，它就是蛇。虫字上面那部分是止，即脚指头。所以蚩就是“蛇咬脚”。尤则是错咎、灾难、罪过，比如“以儆效尤”；又引申为怨恨、归咎、责怪，比如“怨天尤人”。[15]<ta*le *order="0"> <t*ody><tr> <td><img src="/uploads/allimg/200601/1-200601233944616.jpg" /></td> <td>◎甲骨文“虫” （铁四六·二）</td> </tr><tr><td> </td></tr><tr> <td><img src="/uploads/allimg/200601/1-2006012339444I.jpg" /></td> <td>◎金文“虫” （虫舀鼎）</td> </tr></t*ody></ta*le>从以上两个字形看，很明显就是蛇。<ta*le *order="0"> <t*ody><tr> <td><img src="/uploads/allimg/200601/1-2006012339441T.jpg" /></td> <td>◎甲骨文“它” （前七·九·四）</td> </tr><tr><td> </td></tr><tr> <td><img src="/uploads/allimg/200601/1-200601233944242.jpg" /></td> <td>◎金文“它” （封孙宅）</td> </tr><tr> <td><img src="/uploads/allimg/200601/1-200601233944Z0.jpg" /></td> <td>◎甲骨文“止” （甲一四四○）孙治让先生认为是“象足而有三指”。</td> </tr><tr><td> </td></tr><tr> <td><img src="/uploads/allimg/200601/1-2006012339442H.jpg" /></td> <td>◎古陶文“止” （1·5 独字）更明显地就是脚指头。</td> </tr></t*ody></ta*le>很清楚，蚩尤就是蛇灾。
九黎，为什么会叫这个名字呢？也许意思是“蛇灾地区的人”。这就正如意大利那位伟大的艺术家莱昂纳多·达·芬奇，本名莱昂纳多，达·芬奇的意思是“来自芬奇”。
当然，蚩尤也可能是敌人对九黎的称唿。
事实上，尤，有突出特异的意思，比如尤物。陈独秀就说，尤物、狐媚、虎威，是同一类型。女人媚得像狐狸，就叫狐媚；男人凶得像老虎，就叫虎威。按照这个逻辑，我们可以推论，一个部落如果恐怖得有如蛇灾，那就叫蚩尤。这就好比一个女人叫狐狸精，绝不可能是她的本名。[16]
九黎被叫做蚩尤，大约也是因为既异类，又可怕。
的确，在传世的所有典籍中，蚩尤都是让人望而生畏的。他们兽身人言，吞沙食石，铜头铁额，刀枪不入，十八般武艺样样精通，还能唿风唤雨，腾云驾雾。遇到这样的劲敌，谁不胆战心惊？[17]
直到胜利之后，炎黄还心有余悸，又敬又畏。
想那时黄帝一定十分头疼。战，输赢难定且不说，就算赢了也有悖于自己的原则或标榜，胜之不武。不战？由不得你。
何况那时的中原大地上，还有一个“老牌帝国主义者”炎帝。他们经营了很久，并不甘心退出历史舞台。打个比方，黄帝好比二战时的美国，炎帝好比英国，蚩尤好比德国。只不过，蚩尤并不是法西斯。
显然，礼让是不行的，礼仪也是没用的，管用的只有刀枪。
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