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扎瓦说是“水鬼”也有根据,在民间确有这样的叫法,相传是溺死水中的人的冤魂所化类似恶鬼的鬼怪,也有叫“水狮鬼”的,而且各地的叫法各有不同。
水猴子这种玩意,据说一般生活在水里,也有时上岸。它们有着巨大而神秘的力量,在水底能掘地,穿梭于不同的池塘和江河,逮着落水的人将其拖入水底,用淤泥敷满被害人的七窍,致其窒息死亡。
这种玩意样子虽然具人形,但极其丑陋,浑身长满毛发,手脚跟人差不多,但只有四根指头,不过特别的长,平时可以用来划水。鼻子像狗儿的一样突出,且嗅觉敏锐。嘴巴也像人的嘴巴,也有的像鸟的嘴巴,上下各有四根尖牙,吃人的速度相当快。身高大约六十公分,体重八九十斤左右,看起来像一个四五岁的小孩大小。身上会发出臭味,并且有粘液,不容易捕捉。
水猴子不光中国有,日本也有,不过在日本不叫水猴子,称为“河童”。
为什么叫“河童”呢?日本乃弹丸岛国,自古受中国文化影响,是源于中国战国时期“河伯娶妻”之说。
据说一个叫九千坊的头目,带领河童一族从中国辗转来到日本,在球磨川云仙温泉一带地方住了下来。
九千坊法力无边,经常带着河童骚扰附近的村庄。村里的人深受其害,但是又打不过他们。
后来惊动了熊本城的城主加藤正清,他是安土桃山时代的武士,幼时曾跟随丰田秀吉与柴田胜家死战。后来又投奔德川家康,因骁勇善战,成为熊本城的城主。
加藤正清为了打败九千坊的河童们,设计把他们引到有硫磺气的地狱谷河川里。然后在谷口放毒,又把烧烫的石头往河川里扔。
因为硫磺气和烧热的石头把河川里的水逐渐耗干。九千坊的法力慢慢地失去,河童们也受不了。他们只得向加藤正清求饶,并答应以后不再做坏事。
所以这东西,不管在中国还是日本,都被看做是害人的邪崇之物,人们敬而远之,一般从不敢招惹它们。
那些水猴子还在紧紧地跟着我们,时不时的在水下把竹排顶得动摇西晃。
我们站住竹排上稍不注意,就会摔倒。
但是这些家伙再怎么捣乱,我们一个劲地划我们的,天色越来越晚,必须抓紧时间划,越耽误下去越危险。
这次换了老罗和扎瓦警戒,我和白灵子来撑排,竹排继续往前飘去。
偌大的湖面上,我们的竹排像一片小小的树叶,似乎一阵风都能吹翻。
我们走了一段,那些玩意竟然还不肯离去,紧紧跟随在我们竹排后面。
可能是我们干掉了它们几只,它们不服气,所以才不肯罢休。它们在竹排的四周一会浮出水面,一会又钻进去,伺机再把我们拖下水。可是又不敢太靠近,因为它们已经领教了我们的手段。
我怕扎瓦害怕,别坚持不住,让那水猴子再跳上来,再次袭击到我们,对他说道:
“扎瓦兄弟,你来撑排,我来警戒。”
扎瓦毕竟是一个男人,此时他知道我们是栓在一条腿上的蚂蚱,生死都在一块,在这里万一出现意外,谁也活不了,他说道:
“没事,我不害怕。”
他这样说,我也就不勉强了,加大了力度,把竹排向前划去,早一点到了对岸,才能早一点脱离危险。