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面对着“赤脚野医”这个全新的名词,杨爷爷开始一言一语的给我介绍起他的行当来。
赤脚野医是阴九行最费脑子的一门行当,像什么传统中医的理论知识,各类野史中有记载的偏方,甚至各种稀奇药物的生长地方,生长环境都要记牢。
而有些从老祖宗辈传下来的偏方,在建国后被认定为牛鬼蛇神,一把火烧了不少,只能靠口头往下传,所以赤脚野医一脉的人是越来越少。
一名好的中医大夫不一定是合格的赤脚野医,但一名合格的赤脚野医肯定是名技艺超群的中医大夫。
最为重要的是,赤脚野医有些手艺是寻常医生穷尽一辈子都不能学会的,一是医鬼,二是固神修魂。
这里的“医鬼”并不是让即将消散的鬼活过来,而是让心有怨气的鬼平息情绪,逐渐化为白鬼,最后老老实实的投胎去。
不过赤脚野医里多半是没有医鬼的时候,因为医治一只鬼不仅要担很大的风险,还会作孽。
首先,赤脚野医要先杀掉一只白鬼,在他魂魄将散未散的时候,用系有铜铃的红绳把残缺的魂魄引到体内,随后每天要服用大量安神固精的偏方,等时机差不多了,把自己送到所要医治的青鬼面前,叫他吸收自己体内的精元气。
青鬼在吸收赤脚野医精元气的过程中,体内的怨气会逐渐被化解。可如果青鬼的怨气实在太重,吸收了一顿精元气还没给化解掉,那赤脚野医只能做了他的陪葬。
再加上白鬼都是好鬼,而青鬼都是犯了事的鬼,所以你个悬壶济世的医者若是为了帮坏鬼去杀一个好鬼,于情于理都说不过去。
至于固神修魂,就是帮人复原让鬼抽走的魂魄。
当我知道赤脚野也还有这本事的时候,我不免好奇问杨爷爷,为啥不给丢了魂魄的白莉医治。
杨爷爷没开口,我爷爷倒是先说话了,大体意思是,杨爷爷不是不给白莉治,而是寻不到给她治病的药材了,当初我爹都大半个中国去溜达着找,临了不但没把药材找到,还差点给命丢在了深山老林里。
李叔这时候又添了句话,原来那找的药材就是徐神棍说的野棒槌精。
杨爷爷见我听说过野棒槌精的故事,跟我提醒了句,“这些传奇的药材都是从野史上传下来的,三分真七分假,那成精成人的成份还是不要信了。”
“嗯,知道。”
杨爷爷把赤脚野医的事情陈述到这后,随即又提起个人,算是他们赤脚野医的开山鼻祖了。
这个人叫葛洪,虽然名字平淡无奇,不被人熟知,但他却是和扁鹊,华佗同名的十大名医之一。
葛洪这个人是三国方士葛玄的侄孙,所以打小他对风水玄学就有所见解,长大成人后,既炼丹又制药,主张道士兼修药学,称“古之初为道者,莫不兼修医术,以救近祸焉”。
葛洪在世的时候,世间闹了两场大灾,一是“尸注”,据说这种病会互相传染,并且千变万化。染上这种病的人闹不清自己到底哪儿不舒服,只觉得怕冷发烧,浑身疲乏,精神恍惚,身体一天天消瘦,时间长了还会丧命。
其实“尸注”这病搁我们现在人来看,就是叫鬼给磨上了。
葛洪是方士,开了阴阳眼,自然一眼瞧出世人的疾苦,可他不是刽鬼匠人,没那举大刀剁鬼脑袋的手艺,于是潜心研究,采集了二十多种奇异药材,做成一昧偏方。
这偏方人吃下去没事,还能固神养精,可藏在人身里的鬼一吸食到,那不出片刻就会魂飞魄散。
这偏方一出,救了人后,药材啥的都是遭人哄抢,有时候都炒的比黄金还贵。
那时候的偏方可是医生的命根子,很少有人外露的,葛洪把偏方传出去是为了悬壶济世的,不是让药铺趁机捞百姓钱的。
葛洪的脾气是一下子就窜了上来,开始游说各大药铺,叫他们下放药材的价格。
药铺的老板一看老师父都到场了,价格不往下放也不合适,于是这场害死不少人的“尸注”不久就销声匿迹了。
自打这开始,葛洪的名气是一飞冲天。
因为葛洪常年隐居在罗浮山上,所以世人送了他个外号,叫罗浮仙翁。
没过两年,这罗浮仙翁又出山了,可没想到的是,这趟出山差点没让他把命搭上。
他这趟遇上的病叫“天刑”,天刑天刑,顾名思义就是天上降下来的刑罚,凡是染上这病的人,不出三天必然暴毙,而且死相特别凄惨,肌肉萎缩,全身皮肤遍布青紫色的水泡。
葛洪到了“天刑”的重灾区后,发现那些死者身上都泛着极重的阴气,青紫色的水泡中都多多少少带有尸毒的存在,不用多想,这次的疾病和上次的“尸注”一样,肯定是凶鬼闹的。
可带有尸毒的鬼至少是紫鬼,这太平盛世的,怎么能一下子窜出这么多紫鬼来呢。
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