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三、官学系统
太学、国子学。
上一章讲过，要考试。
四、门荫入仕
具体多少名额，不好说，但很常见。
五、其他
这些几乎可以忽略不计了，什么“先贤后人”、“国宾”、“隐士”之类。
下面解释一个前面提到的几个名字。
诏举：“举贤良方正直言之士”、“举勇猛秀异之才”、“举将帅”、“举任边郡者”、“举清能、拔寒素”、“举守令之才”等等。
谁来举？一般是台阁重臣，主要是尚书左右仆射、吏部。
举的名目很多，甚至你可以自创名目，没问题，随意性很大。
“尚主入仕”：软饭王，伟大、无需多言，都是世家大族，西晋史上有传者四位，皆以驸马都尉入职，分别是王济（侍中）、华恒（太常）、卢谌（散骑）、王敦（大将军）。
“以父兄任”：即子弟以父兄任为郎，你父兄做了大官，可举荐、保举自家子弟，不占门荫入仕名额。
“举上计吏”：入京汇报情况、述职叫“上计”，顾名思义。
羊祜：“郡将夏侯威异之，以兄霸之子妻之。举上计吏，州四辟从事，皆不就。夏侯霸之降蜀也，姻亲多告绝，祜独安其室，恩礼有加焉……”
其他还有一些名目，不一一列举了。
总之，世家大族其实不太需要地方选举系统，他们当官的途径太多了。
一个“友于兄弟”、“信义可复”都能成为你当官的理由，马上被吏部“诏举”。
随意性非常大，主观性非常强。
拿本书来举例，梁芬是吏部尚书，他想提拔一个人，先装模作样派人去考核，或者让他来见一面，“惊闻”此人“孝敬尽礼”，肃然起敬，马上给他一个官——当然，需要吏部考核包括门第在内的各种标准，但并非不能降低要求。
但这个人觉得给的官缺不满意，“不就”。
梁芬还想用他，于是发现他居然推辞做官，这不是“廉让冲退”吗？又是一个好品德，再“诏举”。
人家还觉得不满意，继续不就。
梁芬大惊，两次给官都不来，视官位如粪土，这不是“清节俊异”吗？又是一个“诏举”的理由。
结果人家就是不来。
梁芬再惊，这是“异行”啊，又是一个堂而皇之的“诏举”理由。
总之，想让你当官，360度全方位无死角，总能找到理由。
想到哪写到哪，就到这吧，配合上一章食用。