都来读提示您:看后求收藏(开元内卫),接着再看更方便。
专查百官、收集情报还他妈搞暗杀,一个正常人知道被这种人追查就问你怕不怕,毕竟没人清楚内卫为了达到目的会用什么手段。
这不,鉴真颤颤巍巍的憋出一个字。
“怕!”
反正藤原马养的使团要回日本,幺鸡会专门查找有没有携带出去的东西,鉴真这种小角色也不重要了。
“行,知道了,我会跟手下的人说的。”
是要送客了,杨思勖赶的巧当然得留下来,顺便问问陛下有没有封赏之类的,可两聊了一会儿,发现鉴真还在那扭扭捏捏。
“还有事?”
“想问问韩侯炒茶的配方能不能卖?”
韩斌不由得对鉴真刮目相看了,刚才已经被吓得发抖,这会儿还有胆量惦记配方,杨思勖都给逗笑了。
“你诓我的账还没算,现在不想着走,还打算做个生意,真不知道说你什么好,你不知道韩家的茶叶由崔氏代理的吗?崔氏都不敢打配方的主意,你算哪棵葱?”
何止崔氏,里面还有李隆基的股份呢。
“配方就不用想了,想要茶叶去找崔氏谈,生意上门人家不会赶客的。”
一句话算是拒绝了,可鉴真却嘀咕了一句。
“没有配方,我去日本传法不就没戏了。”
“你说什么?又是帮藤原马养要的,你不是说后面没联系了吗?我他妈就搞不明白了,活不下去了吗,好好的大唐不呆,非要去那鸟不拉屎的地方干什么?还得拿自家的好东西去巴结,贱不贱呀?”
越看鉴真越不顺眼,像极了后世润出国的人。
润也就罢了,当你是想换个环境生活,这是你的选择可以尊重。
但拿着自家的东西投诚算什么鬼?
还真就活不下去了,至少对和尚来说。
自李隆基禁营佛寺后,度牒的获取只有考核一途可走,算是给真正和尚一线生机,但寺产被清算,曾经挂在寺庙名下的土地开始收税,寺庙自然承担不起退回给各士族,收入大减。
有度牒的僧人还可以待在寺庙,靠香火钱和做法事又不用交税还算滋润。
可没度牒的人很多,他们不想交税服役就得交钱调剂,那有度牒的和尚就不干了。
你们佛经不念,活又没多少给你们干还白吃饭,这会儿还要花我们的钱,凭什么!
时间一长就起冲突,要么好好念佛考个编制,要么下山自己吃自己。
可没度牒的人之前为了进寺庙也是走了后门,个别还捐了家产的,说下山就下山吗?
没办法,他们人多,最后佛门想了个办法,让一些僧人带他们下山,以弘扬佛法的名义去其他地方驻锡,要么离开中土弘法。
驻锡在禁营佛寺后是很难的,地方寺庙最多收留几天,也会赶他们走,一些人心灰意冷就还了俗,一些心智坚定的远走他方。
鉴真就是后者,他不是心智有多坚定,而是真不忍心一心向佛的人连个落脚的地方都没有,刚好藤原马养找上他。
说是日本佛法远不如中原精深,希望鉴真能去建立佛寺。
“这是天大的好事,凭你的度牒去了日本搞不好能当住持,但和茶叶水泥工艺有什么关系?”
“藤原马养说,他没有这么大的权力,但如果有进献天皇的宝物或技艺,他定能说动天皇为我们盖个宏伟的佛寺。”