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在2002年这会，男女双方谈恋爱确定关系了，这个时候就是双方父母坐下来讨论婚嫁的细节了，见双方父母这件事不亚于订婚。
这可不像后世一样，谈个恋爱谈几年，双方觉得不合适就分，这年头在农村地区，谈恋爱不结婚，你就是耍流氓，名声会臭的。
江飞宇又跟李婉依煲了半小时的“电话粥”，两个人才恋恋不舍地挂了电话。
接下来的一周，江飞宇都过上一种退休老人般的悠闲生活，每天睡到自然醒，母亲会准备好一日三餐，他只负责吃就行了。
晚上抽几分钟关心一下公司的经营数据，偶尔跟李婉依煲一下电话粥。
帮母亲做点家务，陪父亲下下象棋，来兴趣了在村里四处溜达一下，跟遇到的熟人唠唠嗑，或者去爷爷奶奶、大伯家里串串门。
随着年越来越近，神州大地到处都洋溢着喜庆的氛围，家家户户开始祭祀灶王爷，搞大扫除，迎接玉帝，贴春联、贴年画、贴门神，鞭炮成了小孩们最好的玩具。
上辈子，江飞宇参加工作后，自认为眼界开阔了，过年的时候就不太参与祭祀灶王爷、拜迎玉帝这种带一定封建色彩的祭神仪式了，每年过年家里也只有父母还遵循着古老的习俗。
以江飞宇现在的思想觉悟，他也不会去抵触这种行为，自己信不信是一回事，这不妨碍他把这种祭神仪式当成一种陪伴父母的活动去参与。
我们常说小时候过年年味足，现在过年已经没有年味了。
很多人说因为生活条件好，物质丰富了，我们不缺少过年的那几顿丰盛的吃食，也只有小孩才盼着过年的那点压岁钱。
原因仅仅如此吗？我们很难用一句“我们长大了，需求层次变了”去概括。
在物质匮乏的年代，过年不仅满足了我们对丰盛肉食的渴望，各种过年的习俗和活动也带来了精神层面的满足。
千百年来，过年这种习俗遵循着这样的价值观：经过一年的劳作，人人都可以休息一段时间，大家一起庆贺丰收，分享一年的劳动成果。
现在社会科技发展了，我们有更多有趣的活动能玩，逛街、上网、看电影、泡酒吧这些，哪样不比祭神、贴春联、贴门神这些好玩、刺激。
也不是说过年的情怀没有，而是有一种叫做传统文化的东西在被人们逐渐丢弃，我们开始过各种洋节日，并引以为时尚、潮流。
当人们嫌弃自己的文化老土，嫌弃自己出身不好，嫌弃自己作为农民的父母丢人的时候，还有什么是不能丢弃的呢。
上辈子，江飞宇作为一个小有成就的小屁民，能力有限，最多也就是在网上作为“喷子”喷一下别人。
这辈子，他起步的点更高，未来的成就也更大，他希望能以自己的能力去影响更多的人，就当成是一种文化的传承和传播。
当钱多到变成了一串数字后，人总要有更高的追求。
后世老马功成名就后，利用自己的社会地位和影响力去种树、做慈善，这既是企业的社会责任感，也是个人的更高层次精神追求。
直白了说，大佬们的心声是这样的：以前我光顾着挣钱了，现在我对钱已经没有感觉了，我想去做好事，得到人们的称赞，这会让我精神愉悦，得到新的成就感。