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最令人哭笑不得的是漫湾，见到明军靠近了部落村寨，他们那见多识广的头人先是命人向城外射了一通乱箭。然后亲自登上寨里的瞭楼，请教前来打劫的英雄好汉们需要多少孝敬才肯离开，如果数量合适的话，他们愿意出一些家产谋条活路。如果数量太多，他们就宁愿战到最后一个男人倒下。
这都已经被人当做是鸟人了，也耽误不起时间跟这些人磨牙解释，带着弟兄们绕着寨子而过。再往东南五里外，转道向南。
“我靠！这他妈的是行为艺术？”
前面一个黑乎乎的土堆，距离这土堆还有三百步，空气中就弥漫着或浓或淡的恶臭味道。无数的苍蝇像直升机一般嗡嗡展翅，里三层外三层围绕着这土堆密密麻麻的划动着他们纤细的腿脚。
这居然是用上千个人头堆积起来的一个神像，两个象征眼睛的窟窿上面镶嵌这两个银白铮亮的骷髅头盖骨。
“他娘的，这就是那杨苴所谓的替天行道的古滇国？”
众人的眼睛被这行为艺术一下子染成了血红色。即使是敌人，看到杨苴用这样手段对待他自己治下的人民，也只会让人觉得悲愤。
如果他们杀人的原因是为了夺取补给，这种罪恶还可以有半分说头。但事实上，这开南州里的粮食够叛军吃上一年，叛军对周围村寨的杀戮，纯粹是为了镇压和发泄！
这三千明军都是从蒙元的镇压之下活过来的，这时隔十多年，竟然又看到这样血腥和变态的场景，如何不怒发冲冠？
这种味道一次次冲撞着众人的理智，众人一次一次的拔刀出鞘，又强忍着怒火一次次的把弯刀放了回去。距离叛军的老巢已经很近了，将士们不能再像前几天那样急行军。他们需要慢慢前行，在行军途中恢复近日来消耗掉的体力。
“任何人为了自己的野心和**，都会找一个很好的理由！这些理由都会很动听，包括抢劫和杀人!”
马文铭尽力用平和的语言安抚众人的情绪。
“在这些野心家的眼中，那些百姓贱若蝼蚁。但是蝼蚁疯狂起来，也能咬死大象！在他们的严重，那些百姓贱如野草。但是野草要是着了火，却能燃烧整片山林！”
“我们的责任就是，让这些把人不当人的野心家，付出他们的代价，让他们来面对自己造的孽!”
就在士气已经到了的时候，在距离目的地五里左右，斥候发现了敌军的旌旗。
***
“呜呜呜.....呜呜呜.....”
警报声接连从远方传来，三千匹战马打着响鼻，前腿朝天虚踢，勇士们带住了战马，从背上解下一根烧火棍。
这是马文铭为自己的部队特别准备的烧火棍。马文铭作为一个坚定的**战士，从来都秉承列宁同志的说法：“宁可少些，也要好些。”
邓老同志也说过：“科学技术，是第一生产力。”
这伟大指示都有，骑在马上只能够舞刀实在没有什么意思，怎么也要能够弄弄枪才能够体现时代特色。所以马文铭就想到了火铳。
这个时候最好的火铳就是神机营的三眼神铳，全长一米出头，共有三个枪管，枪头突出，全枪由纯铁打造，射击时可以轮流发射，是神机营的标准装备。就算是大象，基本上三轮下来，也能揍你个七荤八素。
但问题总是有的，三枪打完后怎么办呢？
这三眼神铳也有着致命的缺陷，由于火枪不能连发，您要是装备骑兵，就要一边骑马一边装弹，技术含量也实在太高，基本上都是马戏团的门槛要求，不符合大众需要。所以在打完一枪后，要换兵器才能接着干。不过这换了兵器，这沉甸甸的鸟铳您准备怎么办呢？
一般说来，要是没有友谊第一，比赛第二的觉悟，在换兵器的时候挨揍是免不了的了，但马文铭的智慧之光在此得到了完美的验证，他将火铳用纯铁打造，枪管突出，铸造一个带尖的拳头，在打完后，只要潇洒的吹吹枪口的烟，换个握法，把它竖起来使，那就是把十分标准的五连冠牌铁榔头。
使用说明就是：混不吝的骑着马冲进去，先放三枪，也不用装弹，放完抡起来就打，这么几路下来，估计吕洞宾都不见的扛得住，马文铭之所以敢孤军深入，这玩意也是底气之一。</dd>