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几个人随那老者来到了别院的后院,老者在一棵树旁站了下来,他指了指那里的地面,说道:“来,少主人!就是这里,挖开它!”众人虽然有些不明就里,但还是找来几把铁锹,挖了起来。
大约挖了两尺,他们的铁锹触到了一个硬物,拂去上面的泥土,竟然是一块青石板。他们将那坑口扩大,翻起青石板后,竟在下面发现了两口小缸。在当地,倒是有人用这种方法窖藏酒的,不过装酒用的都是坛子,还没听说用缸的。
老者看了看那两口小缸,示意他们搬出来。几个人七手八脚的搬出了小缸,岳承义拍着手上的泥土,问道:“老人家,您这是……?”
老者并不答话,走到两口小缸前默默的跪下,流着眼泪叩首道:“老东家,老夫人,成儿给你们报个喜讯,你们的孙子看你们来了!”
众人大惊,慌忙跪倒。岳承忠岳承义兄弟二人,更是类如滂沱:“爷爷!nainai!孙儿看你们来了!……”许久,二人对着老者叩首道:“老人家,您对我们岳家的大恩大德,我兄弟二人自当永世不忘!请受岳家后人一拜!”
原来,那些官兵走后,刘成在别院中便开始坐卧不安。想到从前老主人对自己恩重如山,他怎能忍心看着老主人暴尸荒野?!于是那天的后半夜,刘成摸黑上山,冒死带回了老主人夫妇的遗骨,并连夜装进了那两口缸里,埋到了后院之中……
刘成在后院中的一个屋子里摆设了一个简易的香堂,众人将岳景天夫妇的遗骨安置了进去。填好了那个土坑后,他们随刘成回到了前院。
正堂之中,刘成的儿子已经为他们准备好了饭菜。大家一边吃一边商量着ri后如何安置岳老前辈的遗骨:岳承义觉得应该带回上清观,但是又不得不考虑爷爷当年安葬nainai在此处的初衷;段飞觉得应该还在原处埋葬,ri后将岳尘枫夫妇的遗骨迁移过来,但是问题是这边没有人看管,总不能还让刘成一家继续守护吧;陆秉则认为应该迁回冷家庄,毕竟那里才是他们的祖籍……
一顿饭吃完,竟然还没有商量出个结果,最后他们决定先将遗骨带回上清观,ri后再做打算。
见天se不早,刘成让儿子给他们收拾出厢房,那里的大炕足够五个人下榻之用。因为白天睡的不少,所以大伙儿都还没有困意,但是想到第二天还要赶路,众人也都早早睡下了。
睡到半夜的时候,岳承忠被房顶轻微的响动惊醒了。他刚睁开眼,就被一只手捂住了嘴,定睛一看,是段飞。段飞朝他轻轻的摇了摇头,示意他不要出声。此刻岳承忠才注意到,陆秉已经起身,他蹲伏在炕侧,正聆听着房顶的声音,一把秀chun钢刀业已出鞘。
段飞用手指蘸了些唾液,将窗纸浸破一个小洞,向外面望去:院子里黑漆漆的,看不清状况;他换了个角度看去,发现在正堂的屋顶之上,影影绰绰的出现了几个猫着腰的身影;就在这时,围墙上也陆续露出了几个人的脑袋;
段飞回身,朝众人指了指外面,又指了指上面,龇着牙伸出了十个手指头。那意思是,屋外和房顶都有人,而且很多。众人会意,岳承忠碰了碰岳承义,又指了指炕边的角落,岳承义点了点头慢慢移动过去,将盘龙枪握到了手里。
屋顶这时候传来了轻微瓦砾摩擦的声音,看来,上面的人在揭瓦。果然,随着一片瓦的移开,月光顺着那个孔洞撒了进来,形成了一道微亮的光柱。那光柱随后就渐渐暗了下来,不用问,正有人在房顶趴伏下来,想观察房内的情况。
“腾”的一声微响,房顶传来一声闷哼,那个孔洞传下的光线也随之又清晰起来。众人随着那微响看去,只见封赛花正手持弹弓,注视着房顶。果然,那光柱又暗淡了下来,“腾”,又是一弹弓。随着又一声闷哼,房顶上传来东西滚落的声音,“啪”看来那人已经摔到了院子里。
各位看官都知道如今的弹弓:钢制的手柄,橡胶的弓弦,造型各异。你们可知道明代时候的弹弓是什么制成的?在这里,我在列位面前卖弄一下。
古时候的弹弓大致分为两种:第一种,也是最常见的,就是竹弹弓;形状与现在的弹弓相似,竹子做手柄,麻绳做弓弦;不同的是弹弓的分叉,却是用竹片制成的;先将韧xing上好的竹子切成薄薄的竹片,在火上燎烤,后在水中泡制,反复几次以增加竹片的韧xing;然后根据各人的臂力,决定粘合竹片的数量;使用时拉动麻绳,利用竹片柔韧的反弹力将弹丸击发出去;一把制作jing良的竹弹弓,杀伤力丝毫不亚于现代的钢制弹弓。
另一种,就狠了一些了,样貌和原理与现在的弹弓相同;不同的是手柄,那时候没有好的钢材,手柄多选材树木的枝杈;上好的弹弓手柄则是用老桃树的枝杈制成;众所周之,桃木坚韧又有“辟邪”的作用,那时候的道士多用桃木做兵器“驱鬼”,比如桃木剑;桃木弹弓更是道士必备:既能伤人,又可she鬼;
这种弹弓的最厉害之处在于它的弓弦,要知道,那时候根本没有橡胶、橡皮之类的东西可用,那他们用什么做弓弦?答案是:筋!动物的筋!最上乘的当属正值壮年的“狼筋”:先将狼腿中的主筋取出,放入特制的药水中浸泡,增加狼筋的韧xing;多ri之后取出,有腐烂或者变质的丢掉,废了;形状不变的,便是jing品;然后将这些狼筋尽最大限度的拉长,固定于木板或者竹条上,在烈ri下暴晒数ri;断裂的、有裂痕的和变se的全部丢掉,废了;完好的肯定只剩一小部分,那些便是jing品中的jing品;
这些做好了之后,还远没有结束。将狼筋取下,制弦;就是用最锋利的刀将狼筋切成极细的长丝;粗细没切均匀的,或者切断的直接丢掉,又废了;再将这些狼筋长丝再度拉长,固定,暴晒数ri;断裂和变se的,继续淘汰;最后剩下的这些,根据各人的臂力条件,决定使用狼筋长丝的数量;最后一道工序:找手巧的妇人,将那些狼筋长丝编制成弓弦;所以说,在古时候,一把上好的弹弓,不知要比长弓名贵多少倍。
封赛花天生神力,他的那把弹弓,岳承义和段飞两个人使出吃nai的力气,只能凑合着“开弓”,也就是微微将弓弦拉开一点点,而封赛花却可以轻易的拉“满弓”,那弹弓的威力,可想而之了。
最后咱们说一下那个弹丸。现代的弹弓击发的弹丸材料各异,用玻璃的,有聚酯的,当代军用弹弓甚至用得是钢珠。古时候的弹弓用得多是石子,就是那种圆润的卵石。但是最考究的当属“泥丸儿”,制作泥丸儿,可是一个复杂而繁琐的过程,并且取材是一个极大的困难。
最上乘的泥丸儿用料,是一种极其罕见的红se粘土。封赛花的父亲曾经在一次狩猎的途中,入住了一个山洞,那个山洞由于常年有些漏雨,所以内壁有几处坍塌。可就在那些坍塌的地方,露出了那种宝贵的粘土,所以从此后,他们家便不再缺少这种稀缺的材料。
将粘土放入大木盆中,用水将粘土彻底泡开,形成一种很稀的泥浆;然后一层一层过滤,把那些沙粒和无法溶解的杂质全部丢掉;完成这一过程简直是一种折磨,因为太过细致且频繁;剩在盆里的粘土,就是jing品了;然后将木盆注入清水,搅动,摇匀,放到避风的朝阳处晾晒;避风,是为了不让风把空气中的杂质带到盆里;晾晒自然是为了将水分烘干;几天之后,水分蒸发,粘土便已经干涸在盆底了;上面那一层散落的土层,是因为粘合力不够,而被排挤出来的,自然不能再用;那些紧紧粘在盆底的,才是jing品;此时的那些粘土已经细若粉尘了;这时候,就可以用它们,根据用途的不同,用“童子尿”制成大小不一的泥丸儿。
童子尿,顾名思义,就是小男孩的尿液,详细点儿说,也就是没有与女xing交合过的处男的尿液。道教里这种童子尿也有“辟邪”的作用,而且尿液的粘合度比水要好的多。封赛花经常在制作弹丸的时候被岳承义和段飞取笑:“都老大不小了,还尿尿‘和稀泥’玩儿呢?”
这样就行了?不不不,制成泥丸儿后,还要经过晾晒。直接晾晒于平面,不光容易沾染风中的沙粒,而且由于地球引力的作用,泥丸的底部容易出现一个微小的平面,从而会影响击发的准确xing;所以,封赛花家晾晒泥丸儿,都是要用芦苇的棉絮铺底的;几天之后,泥丸儿晾晒而成,有裂口或者瑕疵的,回木盆重新加工;那些完美圆润的才是真正的“弹丸”!
这样的弹弓加弹丸,威力如何?有一次封赛花上山,为了救一只遭受狼群围攻的牛犊子,他爬上树对着狼群开弓了。半袋烟的工夫,狼群丢下了四具尸体逃窜了。再看那些狼的尸首,各个都是头骨开裂。封赛花的父亲和哥哥赶来,将那些狼抽了腿筋。四条狼,大腿和小腿一共三十二条主筋,才刚好做出了一副弹弓。弹弓的威力和价值,现在您知道了吧?
此时倒在房顶的那位,还有摔落在院子里的那位,用现在的话说:就是不死,也是永远的“植物人”啦。房外的那些黑影听到了响声,都僵在了原处,纹丝不动,生怕再发出声响。过了一会儿见没有动静,便又继续动作了起来。
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