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第一卷]第六十六章彩云仙子说透慈航身世
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彩云仙子向慈航走来,亲热的对他说:“你长得真像我的一个老朋友,莫若你是海涵与海容的儿子?”慈航望着她,眼里噙着泪水说:“我不知道,只听鸭嘴兽说过,我是她在大海相救,被一对夫妇急切里从大筏上扔下,那时我才来到世上三天,躺在一个大犀牛角里,犀牛角不能沉于海里,只在海面漂浮,所以被救了。”犀牛角还挂在慈航的脖子上,彩云仙子见物生情,激动地说:“这就是了,这犀牛角便是海涵的号角,你一定是他与海容的儿子,他,他们怎么了?”慈航突然痛哭说:“听说鸭嘴兽救了我,便飞回普陀山潮音洞,回头她看见那大筏载着几万人,都进了蓝鲸的口,除我外,再无一人得救。”彩云仙子听了,眼里落泪,说:“可怜我那些老朋友,在海洋里穿越,八年,得以回还,没想到,终于还是被蓝鲸吃了。真是痛惜,那蓝鲸太可恨了!也怨我功力不高,这些年,时常被乌云遮盖了。”说着,只是哀声叹气。
彩云仙子又问慈航说:“这些年,你是怎么过来的?”慈航抹泪说:“我是被鸭嘴兽抚育长大,可几年前,鸭嘴兽便被剑齿龙击杀,多亏剑刺虎与火灵见义出手,将剑齿龙赶走,把她的尸体带回,这就藏在潮音洞的冰窟里。我发誓,一定再将他复活。”彩云仙子说:“那就需要修道,只有有了**,才能夺天地造化。”慈航说:“我好像早有这个想法,但不知:道源在哪里?”彩云仙子说:“在昆仑山!那里有玉虚宫,八景宫,碧游宫,分道截阐三教,三教本是一家,只是太上老君不收徒弟,迷于炼丹。元始天尊座下,大多都是人类,通天教主那里则杂,在碧游宫里不分类别。我也不愿再回天空,受那乌云的气了,与你们一起修道。你说好不好?”慈航高兴的蹦跳,连说:“好,好!”
那棵远处的胶树听到受不了,哗啦啦怒嚎说:“修道算什么?哪有魔好!魔法无边,好学好练。”慈航听了怒说:“你这害人的物绝,不教人摸,谁靠近你就把谁粘,真是罪恶滔天!我教你连根不见。”说着向前。火灵说:“不劳你动手,我将它化为青烟!”说着展翅向前,喷出一个火团,将胶树烧炼,胶树在燃烧中叫喊:“你即使把我烧成焦炭,化为青烟,咱也不算完,一万年后,咱在争战!”火凤凰不住的喷出火焰,顷刻把胶树烧成焦炭,冒出青烟,青烟直上云端,飞往天山。
剑齿虎对火灵、彩云仙子说:“这里已经没事,我驮着慈航,咱赶紧飞上昆仑山。”于是收翼,趴伏在地。慈航正要往剑齿虎背上跳,忽然看到黑云遮天,黑云发出哇哇怪叫,霎时来到。
黑云落地,原来是三只巨大的秃鹫。这秃鹫,通体黑褐色,头顶鲜红,喙略白带钩。这秃鹫来自哪里?来自喜马拉亚雅山、青藏高原地带。它们的活动范围很大,日飞万里游,全不在话下。喜马拉雅山虽高,盘旋飞绕,展翅飞越,自由翱翔。青藏高原虽宽,要想穿越,也只在云端展翅间。
生活在那里的人有个习惯,人死了,就近扔在山上,任鸟啄食,吃光。
洪荒时代,人的想法很简单,遇智者有智,都愚昧也没说的,生死自然。生与死只在瞬间,活着是人,死了回归自然!什么土葬,水葬,火葬,天葬都是一样。那是根据自然的生存条件!
洪荒时期,人生死没有什么讲究,活着没有财产,金银财宝如粪土,衣着取与自然,自然的环境,造就一方人!自然的瓜果梨枣,鸟兽鱼虫都为人所啖。自然地交配,繁衍,发展到结对,人与兽不是一般,这就超越了自然。人从兽中脱出,害羞乃是最初的观念。但即使结对繁衍,也没有置家产的习惯!人没有身外之物,随自然迁徙,随自然定居,走与住都是洁身,没有稀罕。
人真的生不带来,死不带去,生则赤身,死则自然。生时没有财产,死了没有衣棺,无论什么葬法,都不麻烦。火葬稍难,需堆积柴草,烧不成灰难看!土葬扒个窝埋上算完,不怕黄土打脸,水葬直接扔在江河湖泊或海里,人再也不能见面。天葬最简单,将死尸放在就近的山岗上,任鸟与鹰啄食,绝不会剩一点!那些秃鹫,非常贪婪,生人也吃,死了也啖,新鲜能食,腐肉它们最喜欢!秃鹫的习性,被天魔发现,便直接将三只最大的魔化,分别赐名叫灵绝、生绝、死绝。
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