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韩牧仁堂奶奶的灵棚并不搭在韩家七进的大宅院中，而是搭在一个相邻的别院之中。
一进此处，灵棚处白幡飘动，哀乐动地，还有两帮僧侣道人在做法事。
张东海也在此处看到了白云子，但其人比较悠闲，似乎并不参与具体的法事仪式之中，或者可能只在关键的仪式中出场一下罢了。
张东海他们这帮人还没走到灵棚前就看到一帮孝子贤孙在哭灵，一边大哭一边捶胸顿足，然后跳跃三次。
这种哭灵据说叫作三哭九踊。
但张东海放出神觉察看了一下，也没察觉到死者的灵魂何在，大概早已经消散掉了。
没有强大怨气和执念存在，普通人的灵魂很难在肉身死后还存在下来。
当然也可能是他现在修为不到家，还无法明察秋毫地察觉到。
或者是死者的灵魂已经踏上了望乡路。
他们这一帮人等了一会儿，然后被引领到灵棚前祭奠死者。
男棺刻“寿”字，女棺刻“福”字，灵棚中的柏木棺材上刻着“福”字。
张东海的神觉探察进棺材里，见死者已经完全干瘪下来的枯黑面孔上嘴含一颗玉珠，这叫“饭含”，此外棺材里还随殓着一些华贵衣服和日常用品等物。
如果韩家祖坟地没有守墓人，大概这些都会即刻被盗。
祭奠完死者，他们这帮人站在一边看热闹，听说随后就是舞狮吊灵了，这一幕也是很有看头的一个环节。
韩家请的是李子度和李子矜兄妹俩。
只见兄妹俩走上前来向灵棚郑重地鞠了一躬，然后就套上一身白狮行头。
期间张东海发现李子矜脖子上有伤痕，大概最近又去山里采药打猎了。
一家三口有两个病人，用药花费负担很重，她一个十三岁的小姑娘除了舞狮还得去山里冒险，她哥嵴柱有伤也得出来跟她舞狮，过得很辛苦的。
兄妹俩套在那小白狮的行头里走两步，那头一身白毛，头上饰有一些红丝带的小白狮霎时就鲜活了起来。
其步伐文雅庄重，一双大大的琉璃黑眼珠陡然就好像水灵了起来，活灵活现的一副感天动地悲伤欲绝的小母狮模样。
其进三步，退三步，又深深伏下身子以头触地三叩九拜，这寓意是在报答养育之恩。
其左右张望似在人群中寻找亲人的身影，然遍寻不见，其眼神中又露出了更加的悲伤无奈。
整个舞狮过程并没有什么激烈的动作，然那小白狮一个眼神就能透露出无尽的无奈和不舍，一抬腿就走出了多少心酸和悲哀，整个地把人间的悲欢离合，阴阳两隔之痛表演得淋漓尽致！
简直让旁观者也心怀伤痛，肝肠寸断！
如此的表演，简直堪称绝唱！
张东海也不由得被打动了，李子矜和李子度这对兄妹俩，还真是具有表演的天才！
当然主要还是前面的李子矜，她在前面，既要负责小白狮的走动和叩拜的节奏把握，又要负责把握小白狮头部的动作表情，包括小白狮的眼睛和嘴巴开合动作的配合，一点拿捏不准就要走调！
真是难为她拿捏得这么到位！
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