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这个世界就是这样,借口是用来封住别人的嘴巴,只需要封住嘴巴的遮羞布,不必太大尺寸,堵住人嘴巴就好了,至于穿没有穿衣服就没有必要了,因为殖民主义者们都是**裸的,谁都知道谁身上长了一身毛,关键在于谁多谁少的问题罢了。【风云小说阅读网-无弹窗,永久网址:.baoliny.,第一时间阅读最新章节!】
欧美各国又在美洲交力,日本人在欧美情报人员的照顾下,明明知道中国主力舰队回台湾休整,也集中本土舰队想歼灭中国的巡航舰队,可惜的是,中国巡航舰队多是2000吨级以下的高速驱逐舰和鱼雷艇,一边借着舰炮射程的优势和其炮战不断,一边尽绕着圈子,将日本舰队向台湾海域带,反而让日本海军不敢涉足台湾海域。生怕中了中国人的引蛇出洞的诡计,被中国主力舰队围歼了。
日本人是谨慎的,实力强大时胆子就大,老虎嘴巴敢摸,老虎牙齿都会去敲几颗下来。此时在海上,不比再陆地上,有什么情报可以通过水电报得知中国舰队的动向,可以说没有无线电的时代对谁都是公平的,你的间谍就算是知道一些紧急军事情报,传递出来时,情报可能已过时了。日本政府已经有一种畏惧的心理了,作战时顾虑就多了起来,做什么都畏手畏脚了,在没有那种一往无前无畏无惧了。
中国国防军,那种缓缓地进逼,一旦找到你的破绽弱点,狂风暴雨般的打击,在荷兰人和西班牙人身上都用过,而且都在两国稍不留神之间,就像一剑封喉剑客一般给与敌人以致命一击的打法,像大山似的压的日本人快透不过气来,只敢在在日本本土近海试探着和中国巡航舰队缠斗。索性中国2000吨驱逐舰只是装备155mm主炮,见着伊东佑亨坐镇的常磐级旗舰,也只有远远缠斗的份儿。
毕竟2000吨级的身板儿和防护装甲,还是无法和近万吨级的常磐级军舰比的,常磐级军舰45倍径的203mm和254mm的阿姆斯朗炮,在8-9000米的距离上,还是队中国巡航军舰造成致命杀伤的。中国巡航舰队只能靠着射程的优势,在10000外拿日本军舰练手了,给日本海军造成有力杀伤。
这一幕让欧洲军事观察家都是目瞪口呆。中国海军以小舰打大舰,同等级无敌的实力,让欧洲海军军事观察家都开始深思了。
为什么中国的舰炮炮弹射程那么远,难道只是改变炮弹的形状就会打得更远?这只是一个可能。见过实弹的专家们大惑不解。想要购买回去解析研究,却被台湾军火外贸管理局告知,未免技术泄露到敌国日本,只能等到中日战争结束才会有交流的可能。这又让欧美技术专家们更郁闷了,就像一群美食家,看到精美可口的佳肴,只能流着口水看着一样难受。别提有多窝心了。
这些欧美人在郁闷窝心,日本人更气恼窝火,和中国巡洋舰对垒到12月中旬,死伤千余水兵,包括旗舰都有不小损伤的十余艘军舰,不得不退回军港船坞维修,毕竟155mm以下口径舰炮,累积的一定的损伤,也是可以把日军的现有军舰击沉的。
日本人这才感到恐惧了,自己的军舰完全落伍了,日本海军军舰和中国舰队的军舰,没有一战的实力。
这对一个岛国来说,今后将处于完全被动挨打的局面,是一件多么可怕的事情啊!不敢想象啊!
世界军事专家都在发表对日本国的不利看法。
各种势力都在翻江倒海暗中使力,和中国接洽,希望加强合作,毕竟这样的武器完全掌握在中国人手中,这中间的利害关系,任何稍有军事常识的人,都知道会是什么局面。
这无疑又是一场海军军事技术革命啊!
可是中**事力量强大,不是软柿子,还和德国在各方面合作紧密,不过可惜的是德国人,也不拥有这种技术和炮弹。这就造成,这个时代的1898年,比以往什么时期都要热闹,犹如平静海面下的暗流,破涛汹涌啊!
等吧!只有等!以往希望中日战争,打得越惨烈越好的各国大使们,却希望战争在下一秒就结束才好。
在这个世界战难不止,各种势力的民族精英,国家,试图改变自己个人和国家命运,风起云涌的时代,学习借鉴他人,自我摸索的时代,毫不夸张的说一句,此时的中华大地最不缺少的就是这类人。这是中国汉人最值得肯定的一个闪光点,是中国人始终屹立在世界民族之力的基石。是中国无数其他民族都已泯灭历史长河,而独有汉民族巍然傲立的民族品质和自强不息的精神的体现。
谭嗣同就是这样人中的一员,也是其代表性人物,是中国传统文化的集大成者之一。它不同于康有为这种“学成文武艺卖与帝王家"的学者大儒,其改革思想有其独特的创造性。
王栋,金雨,李楠,三人手中掌握的各种情报人员,这几年来始终有一批人员在和谭嗣同交往。有对其教育经费上的资助,有各种思潮的交流,和改革弊端的探讨,也有在朋友间的交往,还有一起到了北京参与变法出谋划策的顾问团。
谭嗣同参与变法已经于原来历史那样不一样了。
谭嗣同的父亲谭继洵曾任清政府户部郎中、甘肃道台、湖北巡抚等职。生母徐氏出身贫寒,作风勤朴,督促谭嗣同刻苦学习。10岁时,嗣同拜浏阳著名学者欧阳中鹄为师。在欧阳中鹄的影响下,他对王夫之的思想发生了兴趣,受到了爱国主义的启蒙。他读书务求广博,好讲经世济民的学问,文章写得很有才华。他对传统的时文八股非常反感,在课本上写下“岂有此理”几个字。他仰慕那些锄强济弱的草莽英雄,曾和当时北京的一个“义侠”大刀王五结交,二人成为生死不渝的挚友。
1877年,在浏阳与唐才常订交,他又师涂启先,系统学习中国的典籍,开始接触算学、格致等自然科学。此后又到兰州,在他父亲的道署中读书。
1884年,他离家出走,游历直隶(今河北)、甘肃、新疆、陕西、河南、湖北、江西、江苏、安徽、浙江、山东、山西等省,观察风土,结交名士。劳动人民反封建斗争精神的濡染,开阔了他的视野,使他的思想富于斗争性。1888年,他在著名学者刘人熙的指导下开始认真研究王夫之等人的著作,汲取其中的民主性精华和唯物色彩的思想,同时又广为搜罗和阅读当时介绍西方科学、史地、政治的书籍,丰富自己。
从这些经历中可以看到谭嗣同丰富的人生经历,和对中国各个阶层民众都是有相当的了解,不同于原历史时代,谭嗣同游历过中国台北和西南联合军政府的经历,受到过台湾军政大学和广州大学的讲学邀请,毕竟进入两地是要进行登记的,这两个地方的政府并不排斥大清国的商人,学者和普通民众来往的。而且两个地方的政府对于谭嗣同在1897年写成重要著作的《仁学》,很是关注,印刷成书,成为自道德经之下的第二部中国哲学著作。
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