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2011年末和2012年,随着网络人气小说《后宫·甄嬛传》改编的电视剧《后宫·甄嬛传》的热播,中国掀起一轮轮的“甄嬛”热,网络小说和网络小说的影视剧改编也再次引发社会关注。
网络小说是在后工业时代伴随着新传播工具——网络的发展而诞生的新兴文学形式。艺术的发展总是会受到来自科技的影响,传播方式的改变必然会对文学写作带来影响。纸的普及和印刷术的改进使得小说由说唱艺术进入到书面阅读阶段;近代报刊媒体的兴起,中国出现真正职业化的作家;而今盛行的网络小说是随着计算机技术、通信技术和网络技术的发展而兴盛起来的,当代信息技术是它的物质基础。
网络小说从本质上来说是科技发展给文学带来的一种新的表现形式,但它与传统通俗小说之间有着不可分割的联系。中国传统通俗小说题材通俗、故事**通俗、用通俗化情趣化的语言传递普世的价值观和伦理观,“才子佳人”、“英雄救美”、“行侠仗义”是传统通俗小说里的常见模式。网络文学对传统通俗小说采取了积极拥抱的姿态,从内容到形式都对传统通俗小说进行了全面融合。网络小说主题十分通俗化,奇幻、言情、**、同人、武侠、传奇等是其基本类型,走红的网络作家也多是创作言情、悬疑、武侠、玄幻等某一类型作品的高手,这与我国传统通俗小说中“英雄”、“儿女”、“公案”、“鬼神”等类型相符合。
在形式上网络小说多采用复杂曲折的情节来讲一个程式化的故事,《后宫·甄嬛传》洋洋洒洒百万言,涉及帝王将相、公主后妃等几十号人物,历史跨度大,从主人公甄嬛的少女时代到中年时代,但其故事的内核仍旧是“才子佳人”、“始乱终弃”等传统故事模式的组合。甄嬛未入宫廷时企盼“愿得一心人,白首不相离”,这是所有闺阁佳人的共同心愿,初入宫廷时和玄凌(电视剧中的雍正)的爱情以及后来与玄清(电视剧中的果郡王)的爱慕都是典型的才子佳人型的故事模式,符合大众审美。而故事的另一主人公玄凌与一众后妃,特别是与华妃之间的感情则是始乱终弃的另类演绎,其中又包涵了帝王将相之间的猜忌故事,这也带出了华妃红颜薄命令人唏嘘的故事。而甄嬛与眉庄之间的义结金兰,姐妹情深,相扶相持,与安陵容的妒忌背叛更是传统通俗小说中的关于女性角色经常设置的情节和桥段,这些故事的内核超越历史,符合中国传统伦理,既不先锋另类,也不离经叛道,尤其贴合女性读者的渴望爱情、渴望忠贞、渴望理解的心理。
网络小说继承并发展传统通俗小说,形式新颖,但故事内核并不先锋,传统的故事模式承载的普世的价值观易于被普通大众所接受,这是网络小说能够向影视剧转化的故事基础,但影视剧较之网络小说,需要面对更多的观众,对观众的年龄、教育程度等方面的要求也更低,所以影视剧需要能被更多普通大众接受的故事情节。网络小说为影视剧改编提供了大量的故事素材,因为网络文学从一开始便在对传统的继承和融合中带着浓厚的消解与解构意味。
这种消解与解构完成了对长期以来在政治意识形态主宰下精英文学中对“经典”、“崇高”、“权力”、“历史”、“英雄”等意义的颠覆,将文学还给所有愿意创作的人,他们可以借助网络低廉的传播手段,表达自己。《后宫·甄嬛传》其延续了新历史小说的先锋手法,虚构历史、改写旧事,但在架空历史、想象历史、将历史彻底地小说化方面走得更远。《后宫·甄嬛传》小说中的故事完全架空,一众人物皆为虚构,但这些虚构的人物又有历史上真实人物的影子,是某个或某几个人物的集合。
这些帝王后妃也不再如正史纪录和人们一般印象中的高高在上冷冷冰冰,他们的情感终究也脱离不了人间男女爱恋的普遍模式,尊贵的帝王对女主角也是痴心绝对,这是阶级、权利、地位等无法左右的。马斯洛的需求论说,人的需要分成生理需要、安全需要、爱与归属需要、尊重需要、自我实现需要五个层次,《后宫·甄嬛传》为代表的网络小说中渗透出的对历史的颠覆和对传统与权力的消解,彰显了普通的人性与**,“人的中心化”与“政治的边缘化”使得普通大众在欣赏网络小说时获得其他阅读难以给予的轻松自在,这种自在为网络小说赢得了广泛的读者基础,这也为网络小说影视改编带来了预先的社会关注和观众基础。
小说《后宫·甄嬛传》和电视剧《后宫·甄嬛传》无论在网络小说和电视剧改编领域都取得了很大的成功,实际上,把小说改编为戏剧影视作品是一种长期存在的现象。据统计,我国有30%的影视剧改编自小说。小说向影视剧、舞台剧等的转化实质是文学艺术向综合艺术的转化,是由个人创作向工业时代集体创作的转化。
对小说而言,改编意味着改变,意味着要求重新思考、重新构思和充分理解戏剧性和文学性之间的本质性区别。而今,网络小说成为影视剧改编的重要阵地,网络小说较之传统小说,借助网络的传播平台,篇幅不受限制,读者面更广,作品涉及主题也更广,这些在成为网络小说优势的同时,也给网络小说的影视剧改编带来一些新的必须要克服的问题。
1.敏感、残酷、颓废、暴力等主题或情节的弱化
小说是通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映社会生活和个人内心世界的一种文学体裁。长期以来精英文学垄断着中国的文学界。网络小说是一种与精英文学相对的草根文学,对写手和作品都没有门槛限制,但写手自身的生活经历、文化水平、价值观念和网络目前自由开放的风气等因素,也给网络小说带来了鱼龙混杂的局面,一些低俗的网络小说充斥着性、暴力、恐怖等内容,许多优秀网络小说在情节曲折动人的同时也传递了一些残酷、颓废的主题或存在一些过于敏感、残酷、颓废、暴力的情节,而这些内容并不适宜在影视剧中表现,也不符合我国当前法律和影视行业规定。且网络小说的读者与影视作品的观众并不是同一人群,网络小说的读者多为年轻人,受教育程度普遍较高,而影视剧,特别是在各大电视台播出的电视剧,其观众覆盖各个年龄段,必须对作品主题和情节严格把关。
早年慕容雪村的小说《成都,今夜请将我遗忘》以独特的文风和悲悯的情感获得追捧,红极网络,许多影视公司希望将其改编成电视剧,但作品中涉及的**、一夜情和主人公“西门庆式”的纵欲故事又令影视公司无法下手,后终于改编成为电视剧,但在央视8套播出时中途下档。时下最红的《后宫·甄嬛传》在播出时虽然被人赞誉制作精美、情节曲折,但其对人心险恶的渲染也遭来很多诟病,更有网友调侃“这部电视剧可以分为两个部分,上半部分是一帮女人合伙弄死另一个女人,下半部分是一帮女人合伙弄死一个男人”。而在改编过程中一些人物的过于惨烈的命运也需要被改写或弱化,比如作为小说后半段重要人物的叶贵人在小说中被玄凌车裂,出于政治意识和经济利益,这种情节在电视剧中是无论如何也不会被呈现给观众的。
2.现实成分的加强
“自由是网络文学不断发展壮大的一个很重要的动因。”在自由的推动下,网络文学题材自由,古到四大名著的翻新改写,奇到惊险的挖坟掘墓,实到身边的职场打拼,虚到触不到的神仙天界,玄到带着读者穿越回古代,真到像是发生在身边的繁琐小事。虽然网络小说的内核仍然是普世的价值观,但网络小说的虚幻、虚构、虚假成分太多。把网络小说改编为影视剧的过程,是由一个人的创作向集体制作转换的过程,导演需要将文字所呈现的景象通过影像和声音再现给观众,需要遵循文学和影视的规律,挑选演员出演,再经过后期制作才能完成。演员的限制、制作的限制和观众的限制都决定影视改编必须要把网络小说从虚幻中拉回现实。
许多网络小说特别是玄幻、穿越、架空类小说,主人公过于理想化,是作者创造的“集百优于一身”的理想人物,且“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,每个读者和观众心中都有自己的理想人选,所以改编影视剧时很难找到那种既能与书中人物形象贴合又能符合观众想象的演员。“文学形象一旦具体化定型化,它的丰富内涵就必然要大打折扣,换一种说法,文学形象实际存在于读者心中,个人心中的形象不尽相同,具体的银幕形象不可能契合所有人心中的原形象。”选择演员出演改编剧的过程其实也是增加网络小说现实性的过程,且影视剧改编受到经费的限制,一些玄幻、奇异、想象、架空的情节耗资巨大,难以在剧中呈现,且这些情节也不利于观众,尤其是年纪较小或年纪较大的观众的理解,从而了影响收视率,影响经济收益。
小说《后宫·甄嬛传》是一本架空的作品,在改编的过程中,制作组选择了将其落实在了雍正朝,虚构的皇帝玄凌便成了雍正,甄嬛便成了熹贵妃,一众人物也都跟着有了相应的历史坐标,这样的落实使得故事更易被广大的电视观众所理解,因为人们对清宫戏并不陌生,心理上有了认同感。而关于演员选择的大讨论也一直未停,因为小说本为架空小说,人物理想化,读了小说的观众很多不满玄凌(雍正)的扮演者陈建斌,嫌其太老,也不满果郡王的扮演者,嫌其气场不够,但这种不满在未读小说的观众中就少了很多,因为这批观众少了小说带来的心理预设,而且电视剧是用来看的而不是简单地想象。
3.对网络小说主线情节的把握
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