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对于修行者来说,一年和一天的区别不大。常有潜修之士,一闭关便是幽幽数十年,睁眼一看,人间又是沧海桑田。凡人区区百十年的寿命,在修士眼中,也就一晃眼的事情。故此,这个世界才会有那么多的假修错道。所修之道,不为成仙,只为长寿。
然而,一个心境平庸的凡人,便是给他无尽的寿命,他也活不下去。因为凡人忍受不了寂寞,忍受不了孤独,忍受不了修行之苦。凡人之心,怎能受得了身旁至亲爱人,亲朋好友逐一死去?凡人之心,待你享尽人间荣华富贵,最终也不过就是那般滋味罢了。所以,凡人终究只是凡人,最后还是要落个凄凄惨惨戚戚的哀亡下场。
由此,根基的重要之性便显现出来了。
修行之人为何要种根?种的又是什么根?为什么一个根种,就能将假修错道与古修正统划分开来?不知情的人只将根种当做一种东西来看待。而知情之人,则不会向人去解释这个的问题。
君傲所种的是圣轮根种,他现在很庆幸,以前茫然不知。而这三个月通过藏书阁中的大量恶补,他终于明白自己是有多走运了。李书彦给他的圣轮根种的种根之法已是灵品,算是上上之法,但没人能预料到,君傲种下了仙品的圣轮根种。
修行界凡是能和仙沾上边的东西,那都是不得了的东西。
何为圣?至高至上,至尊至贵,圣人、神圣、圣洁、圣地、圣经……这些都是圣。那何为圣轮呢?
轮,凡人所理解的便是车轮、轮子,代表着前进、动力。而修士眼中,轮则代表着日月星辰,乃是无量,亦是无法。只有真正的无上妙法,才能被冠以‘轮’字。
圣轮二字,蕴含着八荒**,至尊无极,齐天之高,同地之大的意义。圣轮根种,本是上古十大根种之一,人人梦想所得的无上根种,上古时期,凡是种有圣轮根种的修士,皆是一方豪雄,称王称帝,雄霸天下之辈。
而随着上古的没落,上古时期的法门也随之没落,就像这圣轮根种,本是至宝法门。然而到了近古时期,却成了大路货色,虽不说人人都有,但是稍稍有手段之辈,都能寻得此法门,而且,并不单单只是圣轮根种,凡是上古时期所排名的十大根种的种根之法,在近古时期都成了普通货色。
道理很简单,时代不同。
仙品的圣轮根种,所需要的主材料‘帝竹’,要日夜以真龙之血灌溉,一千年长一节,需要足足三千年个日夜不止的用真龙之血灌溉才能培养出来。现在那来的真龙之血?就算是有,又怎么拿去培养一根竹子,三千年真龙之血灌溉,那得驯养多少条真龙?而现在真龙在修行界已成大凶,数量罕见,恐怕抓来整个修行界的真龙,所放之血,也不足以支撑培养出一根帝竹来。
所以,君傲又一次的感受到了修改器的逆天之处,已经不可能存在这个时代的东西,到了他手上,也只不过是一两次修改的事。
君傲在修炼,这三个月来他把自己全身心的投入到了修炼状态中,偶尔有休闲之余便去藏书阁看书学习。
此刻他的丹田中,异象丛生,仿佛在开天辟地。
金色的圣轮根种悬浮在丹田中心,比起以前,黄金圣轮上多了一圈蓝色电弧,不时跳动一下,令人畏惧,中心处多了一头麒麟的虚影,活灵活现,十分威风。
以大凶麒麟的心脏固本,也可谓是个大手笔的事情。
筑基境前、中、后三境,前期种根、中期固本、后期养灵,还有传说中大圆满境界的‘化灵’,一共四步,短短的三个月内,君傲便已经走到了第三步,养灵。这也代表着,他的修为境界已达筑基境后期。
而住在隔壁的谢不封,上个月才堪堪开始固本而已,距离养灵的境界还有一大段时间要等。
君傲若是愿意,随时随刻都可以突破至结丹境,但是他没有,他想尝试着走到传说中的那一步,化灵的境界。然而这一步却是无比艰难,前三步还好,有无数前人的前车之鉴看着,随意翻看几本心得看看,基本就不会走岔路,但是想要化灵,却是可遇不可求的事情,全靠个人机缘和底蕴。
根种其实并不具备力量,无论用了多好的材料种根,又用了多好的材料固本,它始终都只是丹田里一个虚幻的存在,唯一的用出就是在动用全身法力的时候,显现出在背后,为其增添几番气势罢了。
但是如果能走到第四步‘化灵’的境界,化虚为实,那么原本虚幻缥缈的根种,就能让人战力倍增。
根种最初的存在意义,其实就相当于是一种开悟罢了。为自己种下一个道根,让自己明悟本心,一心正道。只要领悟了‘道’的存在,就不怕随着修为境界的精进提高而迷失本心了。这就是根基最初存在的意义,只是后来经过无数个天资横溢的绝世天才、鬼才、妖孽等等,将其修改、增强、异变,才逐渐的形成了种根、固本、养灵、化灵这样的说法,尤其是化灵,更是将一种虚无的力量化成真实,堪称登峰造极。
君傲的想法很简单,既然他能拥有别人无法拥有的资源,那么对于修行上的事,自然是能做到越完美越好。况且他现在也不急了,修行之路他才走了一年左右,就已经快要突破至结丹境了。修的是古修正统的路子,却有着假修错道般的修行速度,他还有什么好着急的。
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