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大學衍義卷第三十三 (第1/2页)

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誠意正心之要二

戒逸欲

荒淫之戒

《牧誓》武王誓師牧野之辭。www.Pinwenba&#46‘王曰:“古人有言曰:牝雞無晨。牝,雌也。晨,鳴晨也。牝雞之晨,惟家之索。索,窮也。”今商王受,惟婦言是用,婦,妲己也。昏棄厥肆祀弗答,肆,陳也。答,報也。昏棄厥遺王父母弟不迪。迪,道也。乃惟四方之多罪逋逃,是崇是長,是信是使,是以爲大夫卿士,俾暴虐于百姓,以姦宄于商邑。’

臣按:《列女傳》,受好酒,淫樂不離妲己,所譽者貴之,所憎者誅之,惟其言是用。受之心既昏於色矣,於是神祇當祀者不之祀,昆弟當恤者不之恤,而惟四方罪戾逋亡之人,崇長信使,俾之肆毒于民。受病之本皆由昏之一字,故武王兩言之。

《詩·谷風》,《邶風》篇名。刺夫婦失道也。衛人化其上,淫於新昏,而棄其舊室,夫婦離絶,國俗傷敗焉。宣姜有寵而夷薑縊,是以其民化之,而《谷風》之詩作。

《靜女》同上,刺時也。衛君無道,夫人無德。

《新臺》同上,刺衛宣公也。納伋之妻,作新臺于河上而要之。國人惡之,而作是詩。

《二子乗舟》,思伋、壽也。衛宣公之二子争相爲死,國人傷而思之。

臣按:毛氏曰:‘宣公爲伋取齊女,而美公奪之,生壽與朔,朔與其母愬伋於公。令伋之齊,使賊先待於隘而殺之。壽知之,以告伋,使去之。伋曰:“君命也,不可以逃。”壽竊其節而先往,賊殺之。伋至,曰:“君命殺我,壽有何罪?”賊又殺之。’

《牆·有茨》《鄘風》篇名,衛人刺其上也。公子頑,通乎君母,國人疾之而不可道也。宣公卒,恵公幼,其庶子頑,通於惠公之母。惠公之母,即宣姜也。

《君子偕老》同上,刺衛夫人也。夫人淫亂,失事君子之道。夫人即宣姜也。

《桑中》同上,刺奔也。衛之公室淫亂,男女相奔。至于世族在位,相竊妻妾,期於幽遠,政蔽民流而不可止。

《鶉之奔奔》同上,刺衛宣姜也。衛人以爲宣姜鶉鵲之不若也。

《定之方中》同上,美衛文公也。衛爲狄所滅,東徙渡河,野處漕邑,齊桓公攘戎狄而封之。

《蝃蝀》同上,止奔也。衛文公能以道化其民,淫奔之耻,國人不齒也。

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