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“就是就是,开篇就这么犀利,顾狗贼功力见长。”
“可不?以前看顾狗贼骂人,虽然也不带脏,但是也没见得这么有文化啊!”
“基操勿6,兄弟们先安静,容我等拜读狗贼大作之后再议。[狗头]”
众网友纷纷安静下来,一个个全神贯注的看着顾言发布的的新围脖。
但见:
“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空,人无实学,丑态百出。”
“今天有人说我顾言老爹没文化、吃大蒜很俗,劳资可就不惯着了!”
“什么是雅,什么是俗?”
“阳春白雪是雅,下里巴人是俗。”
“你文坛大师就雅?我泥腿子就俗?”
“还是说……”
“听交响乐高雅,看相声就低俗?”
“听明星假唱高雅,看网络原创低俗?”
“看人体艺术高雅,两口子讲黄色笑话低俗?”
“喝咖啡高雅,吃大蒜低俗?”
“去你奶奶的钻儿的吧。”
“什么叫雅,什么叫俗?”
“牙佳为雅,人谷为俗。”
“一个牙字儿一个佳字儿,这字儿念雅,嘴里说出来,吃饱了没事,坐那儿叨叨叨说出来的,这是雅。”
“单立人一个谷,五谷杂粮的谷,这字儿念俗,吃喝拉撒这是俗。”
“人可以不说,就是你可以不需要雅的东西,但这俗你离不开。”
“雅与俗,俗与雅相辅相承。历来是不因雅而废俗,也不因俗而害雅。”
“你自己不做人,那就让我和人民群众保留一份俗的权利吧。”
……
看到这,网友们只感觉一股热流冲上脑门。
顾言这段关于雅与俗的论断,太特么经典了,完全让人挑不出任何毛病。
开头那句墙上芦苇,和最后那句不做人,顾言这简直就是抡着巴掌往陈老狗脸上呼啊。
太过瘾了!
还没完呢。
只见顾言围脖继续写到。
“养猪怎么了?我家猪吃了你陈家大米了不成?”
“养猪怎么就不可以了?”
“家=宀(房屋)+豕(猪)”
“伟人都说,猪多肥多,肥多粮食多!猪在人民群众眼里,和房屋同等重要。你区区一伪学者,哪来的勇气推翻伟人的论断?”
……
网友们顿时又一片卧槽声响起,且不说伟人的论断。
单单顾言对家字的拆解,很多人就从没听说过。
就这一点,足以看出对汉字文化的理解程度。
貌似。
联系上一段的对联,顾言这就是赤果果的讽刺了。
关键这还没完呢。
只见顾言围脖继续说道。
“净洗铛,少着水,柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他,火候足时他自美。东陵好猪肉,价贱如泥土。贵者不肯吃,贫者不解煮,早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。”
“家徒四壁,养猪求生怎么了?仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”
“活都活不下去,你和我谈什么高雅?”
“我顾氏一门操持俗业,那也是为了自己肚子,为了全村人的幸福生活。”
“瞧你长文,写的猪肉多么不堪,泥腿子多么俗不可耐,我龙国往上数三代,谁家不是泥腿子?”
“我顾氏族人摆摊养活,怎么就影响城市发展了?摆摊人就不配活着?”
“贩夫走卒、引车卖浆,是古已有之的正当职业。”
“哪轮得到你在这指手画脚?”
“你清高,你了不起,你踏马别当人啊!”