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时间过的很快,一晃眼十六年过去,乾泰已二十四岁。
这些年,乾泰一直在暗增资本,安定的在上京做京官。
二十四岁,正是成家立业的年华。这年晋893年,高宗皇帝暮年垂老,已多年不再出上京城皇宫。
从893年开始,天下再不见平静,大**山开始风雨飘摇,直至各路反王闹世,开始了风风火火的逐鹿之乱。
这年,太一宗掌教天阙真人拜访帝都人皇,向人皇谏言,人皇暮年,皇宫暮气沉沉,需招新人入宫。
并称当时还在上京的该教圣女琼瑶、儒学世外圣地学宫的弟子银铃姑娘都有天命的凤凰面相,可为帝后,招入宫中为人皇妃子,当为人皇享用。
太一宗此举是意欲以琼瑶圣女坐得后位,尽得这乾族内宫中的最后一点皇家气运,纳入太一宗中。且人皇再纳新后,必将废除当今皇后,人皇已老,如此自会平添几分昏庸姿色,朝廷动荡。
而天阙真人为何要同时要人皇纳银铃姑娘为妃子,这其中也许有其他的谋划,不为人知。
好在人皇并未采纳天阙真人的意见。
消息传出了皇宫,上京城中乾泰听到后,对于这天阙真人的昏庸谏言嗤之以鼻,不过有一点乾泰却需赞同,近年来,上京城中的银铃姑娘、琼瑶圣女确实气运随着乱世到来不断蜕变,越来越雍容高贵,展现出了一丝旺夫人主的凤后命格。
上京城的京兆府,如今就是乾泰的官邸。早在五年前,乾泰、乾铭就已获准搬出皇宫,在宫外居住。
不但是乾泰,玉瑶、乾铭,而今都已成人,三人在上京城中聚齐了一股不小的势力圈子,颇是让人不可小视。在当今诸位皇子中,太子隐世不出,三皇子随皇室南去益州,上京城中,除了如今最有可能继承大统的九皇子,诸位皇子中就数乾泰最受诸多京师大臣重视。
比如这次,太一宗的天阙真人就在刚到上京城就盯上了乾泰,慢慢在上京城中通过道院打探乾泰在上京城中的一切。
乾泰三人中,玉瑶公主近年来在京师建立了一座京师同文馆,借助其祖父礼部尚书李同知在贫苦书生中的威望,在‘同文馆’中聚集了许多年轻人,为朝廷举荐人才。在上京城中,有人将玉瑶公主堪与琼瑶圣女、银铃姑娘并称当朝三女。
礼部尚书李同知也非世家出身,却坐得当朝尚书之位,又一生政绩清廉,所以在清贫之家的儒林书生中声望很高。
二十皇子乾铭,当朝人皇的幼子,据闻文武才学更是不差于其跟着的十九皇子乾泰,家学的皇室‘北斗神拳’,曾得太保点评为当世奇才,不差于过去京师四大公子之称的太保嫡子乾神宗。
令众人费思的是,这二十皇子乾铭却与十九皇子乾泰关系颇好,多年来总是跟在乾泰身边做事,堪称乾泰的重要臂膀倚助。
整整十六年的时间,足以让一个穷人成为富豪之家,也可让一个皇子做足准备,面临乱世到来。
如乾泰,这十六年来名望贤能已成,在上京城也积攒了足够多的人脉声望,在城外的山庄中,五百力士已经发展到八百人,每一个都是武学高手,力道妖孽,具体的战力如何,除了七年前曾在大阴山中剿灭了一伙翼州赤盗,为太一宗所知,其他的却了解很少。
可以说,短短的十六年,乾泰已经非彼小可,足可影响大晋的更替计划。
越是了解,此来上京的天阙真人越是心中难安,怎么看乾泰就像看到了十六年前的乾如世,乾泰这是要朝雄主方向发展的表现。
不几日,天阙真人就面色堪忧的再次面圣。
天阙真人猜忌的诉说乾泰太过不凡,又不像甘于平凡,似如乾如世一样心中怀有野心。
在人皇面前,天阙真人口中,最另他忌惮的是与十九皇子似乎关系很是**的城隍神阎都。
十六年的时间里,自下邺、肥城、彭城,甚至如今已慢慢蔓延发展开的巨鹿、常山、等地,在混乱的翼州大地、豫州北方山区,第二元神分身阎都的城隍信仰早已深入民间,在民间积攒的影响力,更是如深海浪涛,平静却深不见底。
比如在这中原北方的大阴山脉的大地上,阎都将所有的城隍庙城隍联络起来,组成了一个庞大的庙祝势力,这其中信民更是将近百十万,随随便便都可拉出一条上万平民大军。
这城隍神的势力占据翼州、豫州,这本都是太一宗的影响范围,可如今却好如梗刺噎在喉咙一样,出现在太一宗的周围。
天阙真人向人皇道:“这城隍神有愚民之能,尾大不掉,却十九皇子雄姿武略,这两人在一起,在乱世中非生祸事不可。”
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