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第67章 百变经要·不辞而别 (第1/2页)

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修炼了一个晚上,徐兢感觉自己内视已经能够从里到外,只有小腹丹田内还看不真切,其他基本快要看的通透了。

如果丹田内再可内视通透,就相当于有武宗初期的灵识功力。

稍微洗漱一番,徐兢到饭堂吃了早餐,又去母亲那看了看,看到父亲没在,就简单说了些话回去自己小院了。

一进院子,就见余伯正坐站在院子里,连忙说道:“余伯,到屋里坐。吃过早餐了?”

“嗯。”余伯答应一声,在徐兢从桌子边拉开的椅子上坐下,看着徐兢道:“昨晚说的事,已经确定了?”

“是。爷爷和父亲已经同意了?”徐兢看着余伯一副淡然的样子笑道。

“他们也是知道你的倔脾气的。”余伯点点头道,着重从怀里拿出了一个小册子和一个小布袋子,“这是一门易容术《百变经》,还有一些简单易容辅助物件在这个易容袋内。出门在外经常会用到。你先琢磨琢磨,明天上午我再来,对一些关窍之处结合我摸索出的经验,再来陪你参详参详。我现在去帮你准备些其他东西。”

送走余伯后,徐兢开始认真研读《百变经要》,还把布袋里的易容辅助物件,摆在桌上。

小册子不过二十多页。想着 ,余伯还要亲自示范,徐兢觉得还是先记住内容。边看边记忆,边记边对照查看易容辅助物件,同时对一些不明白的地方反复思考。实在不太明白的,就梳理着等余伯来再求教。

除了吃午饭、晚饭,徐兢一直连续琢磨了四、五个时辰。

在三十六种易容法中,选了两种最为简便的易容术方法,进行了精心研究,其余像缩骨功、刺穴法等难以速成的或有其他不太便捷的部分,只能暂时搁置。

所选的两种最为简易的易容法为:一者,面具法,直接戴上特制面皮,结合形体、动作辅助进行装扮;二者,发窍法,通过辅助物件,改变眼睛形状、嘴型和头发颜色进行装扮。

此外对涉及不同年龄、性别、职业等人物的动作、声音、语态、语气特征模仿部分,则是以记忆为主;这些内容,是需要慢慢观看、揣摩一点一点学习、演练的。

放下书,感觉已经是夜深人静了。而且,脑袋也有些昏沉,徐兢想了想,基本内容是已经算是有个大概了,具体演练就等明天再说。还是继续修炼《灵机通识》,边修炼边歇息吧。

次日一早,刚吃完早饭,余伯就拎着个柳条箱子,来到徐兢的小院。

“二少爷,选了那些易容法?”余伯刚坐下,就问道。

“我就选了面具法和发窍法两种易容法子。”徐兢边说,边将《百变经》和易容袋,还有一个铜镜,放在桌上。

余伯暗自摇头,这孩子的心智真不是一般的高,很是懂得取舍、决断。

原本,昨日还想提醒一下,让徐兢选几个容易上手的,可以先救急用着。随即觉得不如先让他自己先看看再说。现在看来,多亏没有说,不然也是多余。

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