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第八十二章 天道平衡 (第2/2页)

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陈水君若有所思地看着沈凡汐,过了好一会儿,才开口说道:“你知道什么叫做天道平衡吗?‘顺为凡,逆为仙’你知道吗?”

沈凡汐不知道他问这个是什么意思,却下意识地点了点头,因为蔡烨之跟她讨论过这个问题。

所谓“顺为凡,逆为仙”,简而言之,其实就是“不破不立”四字。常规的天道是有生有死,无限轮回,想求长生,自然是逆天之举,所以种种艰辛,万般磨难,若能明辨天道,勇猛精进,自然会突破生死界限,达到一个新的境界,这过程就是逆天而行。

然而,事有正反两面,顺极而逆,逆极而顺。无得而无失,有得必有失。逆天而行的修真者却是最坚定的“顺天而为”的追随者。阴阳五行学说和因果道因学说就是修真人牢记的“顺天而为”行为法则。

修真,既是逆天而行,又是顺天而为!

这个结果其实是合乎天理。好比划船朔流而上,逆水行舟自然是逆水,然而到达水的源头,你才明白大河东流的起源,这其实是合乎天道的。想要逆天而行,就要先做到顺天而为。

其实,修仙人说的“顺天而为”通俗来讲是这么个意思:修士在长生这一件事上逆了天道,就在其他事情上多多弥补,顺应天意,以换取天道对我的容忍。好比一个人犯了重罪,正常情况下是死罪难饶的;但是他又在其他地方立下了大功,足以弥补他的罪过还有余,于是获得了赦免。

因此,虽然所有的修士在进入一定的修真境界时都要渡天劫,但是顺应天意的修士的天劫轻微,倒行逆施者灾劫重重。

道生一,一生二,二生三,三生万物,即为本源。日月潜息,四时更替,幽冥之间,万物循因,此为天地之则。修仙是为了长生,也是追逐道的过程。按说生死枯荣,原是天地之道,而长生却是跳出生死,为何要说还是追逐道呢?须知,天之道,本是既久永存,我们所追求的是摒弃枯荣,与天长存。所以,修仙既是顺天,亦是逆天。万物皆有枯荣,修士想要跳出万物,即为逆天,因此,修仙大成,便有劫要度,这是天地不容于此的缘故。但是度劫之后,飞升大道,乃是天道留予众生的一线生机,修士修仙,不过是按照天之道接受考验,如此便是顺天。如何在逆天之行中,达到顺天之境,便是修仙所为之事了……

陈水君静静地听沈凡汐说着,不时点点头,他倒是没有想到沈凡汐居然有这样的理解能力。

“那么天道平衡呢?你有没有想过你擅自运用灵力替凡人疗伤,其实是破坏了天道平衡……”

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