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这种在现场近距离看到乐弦创作诗歌的感觉，让她们连呼吸都停滞了一瞬。
“……
你有你的铜枝铁干，
像刀，像剑，也像戟；
我有我红硕的花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
爱——
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，
足下的土地。”
乐弦语气深沉，情感丰沛。
当最后一个字落下后，直播间的弹幕才出现密密麻麻的弹幕。
“卧艹，卧艹，我就知道，乐神一开口绝对不同凡响！”
“不管什么时候，看到乐神这种临时创作的能力，都能让人感到绝望。”
“这是一首爱情诗吧，而且还是现代诗。
我一直以为乐神不擅长现代诗歌呢。”
“不好，头皮好痒，感觉要长脑子了。”
“有没有大佬能够讲解一下这首诗是什么意思。”
“同求，大概能看出来这是一首和爱情有关的诗，但具体说什么不太清楚。”
……
直播间还在各种讨论，而关于【乐弦新作】【乐神节目中创作诗歌】这样的消息也迅速冲上了热搜。
一大波文学家闻着味就赶过来了。
看了一下刚刚的回放，立马有人投入到了对这首诗歌的解读。
“谢邀，对于这首诗歌，鄙人有一些小小的理解，现在拿出来和各位探讨探讨。
在我看来，这是一首相当经典的爱情现代诗，语言清丽活泼，读起来朗朗上口。
乐神以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。
诗中的橡树不是一个具体的对象，而是乐神理想中的情人象征。
因此，这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要表达一种爱情的理想和信念。
通过亲切具体的形象来发挥，颇有古人托物言志的意味。当然，这也很符合乐神擅长作古诗的形象。
首先，橡树是高大威仪的，有魅力的，有深度的，并且有着丰富的内涵——\"高枝\"和\"绿阴\"就是一种意指，此处采用了衬托的手法。
乐神不愿要附庸的爱情，不愿作趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。
而且也不愿要奉献施舍的爱情，不愿作整日为绿阴鸣唱的小鸟，不愿作一厢情愿的泉源，不愿作盲目支撑橡树的高大山峰。
乐神不愿在这样的爱情中迷失自己。
爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。
乐神要的是那种两人比肩站立，风雨同舟的爱情。
他将自己比喻为一株木棉，一株在橡树身旁跟橡树并排站立的木棉，两棵树的根和叶紧紧相连。
乐神对爱情的执着并不比古人\"在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝\"逊色。
橡树跟木棉静静地、坚定的站着，有风吹过，摆动一下枝叶，相互致意，便心意相通了。
那是他们两人世界的语言，是心灵的契合，是无语的会意。
两人就这样守着，两棵坚毅的树，两个新鲜的生命，两颗高尚的心。
一个像勇敢的卫士，每一个枝干都随时准备阻挡来自外面的袭击、保卫两人世界;
一个是热情的生命，开着红硕的花朵，愿意在他战斗时为其呐喊助威、照亮前程。
他们共同分担困难的威胁和挫折的考验;
同样，他们共享人生的灿烂，大自然的壮美。
乐神要的就是这样的伟大爱情，有共同的伟岸和高尚，有共鸣的思想和灵魂，扎根于同一块根基上，同甘共苦、冷暖相依。
这首诗歌以新奇瑰丽的意象、恰当贴切的比喻表达了乐神心中理想的爱情观。
诗中的比喻和奇特的意象组合都代表了当时的诗歌新形式，具有开创性意义。
另外，尽管诗歌采用了新奇的意象，但诗的语言并非难懂晦涩，而是具有口语化的特征。
新奇中带着一种清新的灵气和微妙的暗示，给人以无限的遐想空间。
而且不知道各位有没有注意到，在读这首诗歌的时候会有一点点的别扭感。
那是因为这首诗歌是乐弦以女性视角来写的。
乐神把女方比做木棉，把男方比做橡树，我认为这是在回应爱华的话。
毕竟爱华在之前的发言中也是以男性视角来表达的。
在短短时间内能够创作出这么符合主题的现代诗，还能用女性视角写出。
乐神这世界第一文学家名不虚传。”
随着这篇解析出现，《我们恋爱吧》直接就爆火了。