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进入自己的意识空间,知道了小丘为自己安排的新的任务,吴彬感到很无语?学习的内容是“礼仪”。
吴彬当时就感觉有些不可思议,因为他不知道学习礼仪有什么用,但礼仪小姐,再说我这性别也不可能啊,难到要去泰国啊......
小丘给的解释是既然你准备要赚钱了,那么你以后就一定会成为人上人,开玩笑,有成长器你居然还混不开,还混不开,别开玩笑了。当然这个过程需要点时间。而在那个层次生活,比如聚会啊,酒会啊,生日聚会啊,等等如果还是按照现在的生活方式,吴彬一定会被当成是暴发户,太丢人了,按小丘的话说,“你丢人可以,但是你不能让我丢人”
吴彬听着感觉很有理便答应了。于是礼仪课开始了。叫吴彬礼仪课是一个穿着很讲究的中年人,虽然很讲究,但是给人的感觉却是非常的和谐,而且他本人给人的第一印象,就是这个人非常的绅士。
“先生,您好,我叫steward,你也可以叫我steward先生,我将是你的礼仪老师。”中年人说到。
“哦,好的,steward先生”吴彬感觉和steward在一起,说话,浑身都不自在。
“恩,好的,那现在我们开始今天的学习。”steward说完来回围着吴彬仔细的大量起来。
“先生,今天您就学习衣着.......”
吴彬被steward批评的是一无是处啊,这才知道在自己感觉自我感觉良好的内在是那么不堪,于是虚心的学习起来.......
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吴彬在被批评三个小时之后便结束了礼仪学习。
“宿主,礼仪结束了,您接下来的学习可以在围棋和象棋之间选。”吴彬刚还有些奇怪为什么这次的学习那么短的时候,小丘的声音就响起来了。
吴彬知道既然是系统安排的那就是代表自己是非学不可的,是没有所谓的人权的,也就没有说什么,想着是该学习围棋还是象棋呢。没犹豫多久,吴彬便选择了象棋,因为父亲喜欢下象棋。
“既然要学象棋,那么久必须要了解象棋,不然学象棋也只能是似是而非。
现在的大多数的都因为象棋是项羽与刘邦挣天下而创的,但是事实却不是这样的。
象棋,亦作“象碁”,先秦六簙戏用象牙做的棋子。黑白各六枚。《楚辞·招魂》:“菎蔽象棊,有六簙些。”王逸注:“言宴乐既毕,乃设六簙,以菎蔽作箸,象牙为棊,丽而且好也。”洪兴祖补注引鲍宏《博经》:“用碁十二枚,六白,六黑”
象棋游戏最早称为象戏,此一词出现在北周,意思是象徵的游戏。至南北朝时期的北周朝代,武帝制《象经》,王褒写《象戏·序》,庚信写《象戏经赋》,标志着象棋形制第二次大改革的完成。后周武帝依当时的象棋编制《象经》,有日月星辰之象,象戏名称由此而来,称为北周象戏。后来演变的唐代宝应象棋,形式为八乘八的黑白棋盤,棋子为立体造型。释念常《佛祖通载》卷二二,载「始以车、马、将、卒代日、月、星、辰者,岂异人乎,正牛僧孺耳。
现代的象棋型式,到宋代方才制定。宋代的理学家程颢有一首咏象棋的诗说:“大都博奕皆戏剧,象戏翻能学用兵。车马尚存周戏法,偏神兼备汉官名。中军八面将军重,河外尖斜步卒轻,却凭纹愁聊自笑,雄如刘项亦闲争。”他诗中还没提到炮,炮这兵种,是最后加入的,当然是要在中国人发明了火药火器之后,才反映在象棋上。宋代是象棋广泛流行,形制大变革的时代。北宋时期,先后有司马光的《七国象戏》,尹洙的《象戏格》、《棋势》,晁补之的《广象戏图》等著术问世,民间还流行“大象戏”。北宋当时的象棋有大象戏与小象戏,皆已有炮棋子。小象戏大至为为近代象棋的形式,有32枚棋子,盤大小定为纵十路横九路,将帅待在九宫之正中,没有士而有偏、俾两棋子。之后象棋更平民化,不少文人雅士都喜爱下象棋,下象棋者更成为一种职业。至南宋象棋一词才开始指现在的中国象棋。南宋时,小象戏已成为现在象棋的形式,将帅待在九宫底,已有士这棋子。陈元靓《事林广记》中,记载了最早的两局完整的象棋棋谱和最古老的排局「二龙出海势」。经过近百年的实践,象棋于北宋末定型成近代模式:32枚棋子,黑、红棋各有将(帅)1个,车、马、炮、象(相)、士(仕)各2个,卒(兵)5个。南宋时期,象棋“家喻户晓”,成为流行极为广泛的棋艺活动。李清照、刘克庄等文学家,洪遵、文天祥等政治家,都嗜好下象棋。宫廷设的“棋待诏”中,象棋手占一半以上。民间有称为“棋师”的专业者和专制象棋子和象棋盘的手工业者。南宋还出现了洪迈的《棋经论》、叶茂卿的《象棋神机集》、陈元靓的《事林广记》等多种象棋著述。这便是象棋的产生与发展到现代象棋过程,由于对古代象棋高手的历史记录较少,所以系统便为你选择了一位现代的”。
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