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至于缘觉中乘境只有解释,并没有具体的修炼方法。具体记载如下:
缘觉乘,是依十二因缘之理而起修。十二因缘是缘觉所修的法门。缘觉乘圣人比声闻乘利根,声闻乘闻佛说四谛法,从苦谛上悟入,而缘觉由集谛上悟入,故较声闻乘为深。缘觉由集谛之无明,观十二因缘之缘起,无须听法,即依自力得觉悟,又称为独觉,即是辟支佛。因此缘觉乘也叫做独觉乘,或辟支佛乘,又因较声闻乘为高深,称为中乘,而下于佛乘及菩萨乘。
这是什么?这说的啥?我是谁?我在哪?这是在干嘛?
“咳咳....弥勒,你教我吧!我这也不会修炼啊!对了你是第几境界啊?”王雨看向弥勒,对于弥勒的境界还是很好奇的。
“我现在在第二果:斯陀含果境界,不懂佛理的人很难修行啊!”弥勒挠挠头,有些为难。
“既然你要修行佛法,那么就一定要知道佛有大乘佛法、小乘佛法之分!”弥勒认真起来,还是很有范的。
“emmmmm,这个我知道!”王雨心说我还知道大乘佛法是三藏法师取回来的呢!
“这声闻小乘境,便是小乘佛法之最顶,大乘佛法之基础!”弥勒想王雨解释道。
“在佛陀住世时期,能够听闻佛陀所教导的法义,而证得果智,称为佛陀的声闻圣弟子。后把明悟“四谛”道理(知苦,断集,慕灭,修道),断除“见思烦恼”,叫“声闻”,声闻指的是罗汉,罗汉有四果,第四果罗汉出离了生死轮回,也就是了了分段生死,开始了变异生死的人,是小乘佛教最高果位、大乘佛教里最低果位的人。”
“这么说,其实当年鉴真法师应该修的是小乘佛法奠基,大乘佛法晋升之路了,但是怎么到你们手里只剩小乘佛法的修炼方法了?”王雨问道。
“额,这个问题,我也不知道啊,到我手里就只有这些了,可能是传承的时候,被遗失了?或者根本就没传下来!”弥勒猜测到。
“据我所知,鉴真是在三藏法师之后的时代的,按理说三藏法师已经取回了大乘佛法,这鉴真法师应该修行大乘佛法了,为何功法却是从小乘佛法练起呢?”王雨疑惑的道。
“有可能是鉴真法师发现大乘佛法的修行弊端,从而创造出了小乘佛法基础,大乘佛法晋升的修炼方法!”弥勒推测道,但是一切都只是瞎猜而已,毕竟弥勒没修习过打成佛法。
“也有可能是,鉴真不想传给日本大乘佛法,却拿小乘佛法来渡日本人!”王雨暗自猜测。
不管如果猜测,当年鉴真的做法到底何意,现在都无法证实,王雨能有这部修炼功法就可以了。
“这部功法叫什么名字?”王雨问弥勒,这都这么多天了,还不知道叫什么名字了!
“鉴华经!”弥勒也是服了,到了现在了,你还不知道要修炼的功法叫啥名字?
“哦哦,鉴华经,哈哈,我当然知道,我只是考考你!”王雨看见弥勒一脸气愤的样子,赶忙弥补到,虽然没啥用。
“那,弥勒,你开始教我修炼吧!”王雨认真对弥勒说。