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而且不止邪道人物,有些正道中人也是有做这种事的。比如某大侠行仗义,做坏事的不是杀人放火这种大坏事时会说“念你尚未酿成大错,今日就暂且饶你性命,只取你一条手臂让你记住教训,盼你以后好好做人。如若再犯,被我知晓,定不饶你。”
好像江湖人物,都对残人身体有种特别爱好。而且取个部件就放你一条性命,或者饶恕你,还认为是大发慈悲了。真是好没道理,难道你弄残人家,人家会不记仇,还反而感激你了?
做为一个接受过人道主义教育,并且在学校里接受过关爱残疾人教育,且曾慷慨解囊捐助过残疾人爱心基金的现代人士来说。好罢,虽然他捐的不多,而且是上学时老师布置下发的任务。但是,尹治平从来是对残疾人抱有爱心的。坐公车时,从来不抢残疾人爱心座。在街上遇到残疾人士出行,绝对让路。
所以,他对于残人身体这种事,着实是理解不能。你要杀就干脆杀了得了,要放也干干脆脆地放了,干么把人弄残疾留着活受罪。虽然有道是“好死不如赖活着”,但弄残人而饶其性命这种事,他绝不认为是发善心。
尹治平本来觉着自己一个大叔级的人物,挤兑一个十八岁的小姑娘,确实是有点以大欺小,心里还有点小不落忍呢!但冲着小龙女这句话,他心里那小不落忍是半点没有了。他本来只是开开玩笑,玩闹一场的态度,但小龙女这句话把问题上升到严重程度了。
小龙女没有回尹治平的话,只是冷冷地盯着他,似乎在等着他自断手指。
尹治平迎着小龙女冰冷的目光,出她没有半点开玩笑的意思。他也不由收起了笑脸与玩笑的心态,皱眉道:“小龙女,你未免也太过蛮不讲理了罢?”
“我自在这里弹琴,并没干着你什么事,是你无端端好没来由地唱歌打断了我,又震断了我的琴弦,却反来说我蛮不讲理?到底是谁蛮不讲理?”小龙女神色冷漠,仍是面无表情地诉说,但却已掩不住话里的怒意。
尹治平自辨道:“那我大不了赔你一张琴便是了,又何必要断我一指?”
确实是他先招惹的小龙女,但他不过是想着开场玩笑罢了,哪知这小龙女脾气差,开不起玩笑。他刚刚胜了一场,自然不怕小龙女,但他却不能认同小龙女的这种道理。这在他来,绝对是蛮不讲理。
小龙女低头着手中断了三根琴弦的那张琴,“这琴是我师父的遗物,这天下间你上哪儿再去找张一模一样的来?即便一模一样,那也不是我师父的了。我要你自断一指,那已是轻的了。你全真派虽然势大,我却不怕你。”
“呵……”尹治平不由气极而笑,今天还真遇到这种人了,“即便是你师父的遗物,那也不过是张琴。又不曾碎掉,你换上三根弦照样完璧如初。难道在你来,我自幼受之父母的一根手指,还没你的三根琴弦重要?”
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关于小龙女的反应,大家可别说我是生编乱造。原书里小龙女刚出场时,就是这脾气。下面引用一段原著里孙婆婆死后,小龙女的反应:
(过了半晌,小龙女才皱眉说道:“怎么?你不自刎相谢,竟要我动手么?”郝大通一怔,道:“怎么?”小龙女道:“杀人抵命,你自刎了结,我就饶了你满观道士的性命。”)
,这语气是不是要尹治平自断一指就饶过他如出一辙?