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五斗米教第五代教主乃孙恩,他确有过人之处,把仙祖之法发扬光大。时值战乱之季,贫苦病残之人多如牛毛,而孙恩为其医疗,不但不用交五斗米,反而收容安置,因此,穷人趋之若鹜,纷纷加入五斗米教。
人多了,势力大了,孙恩自然想沾天下,于是乎招兵买马,纳贤拜将,趁着南晋正和北方鲜卑匈奴氐族混战之机,连忙在江南起义发难。
南晋腹背受敌,连吃败仗,以致后来江北锦绣河山,皆沦陷于胡夷之手。而孙恩亦攻下江南几个洲县,称孤道寡,做起了土皇帝。
是可忍,敦不可忍!南晋王朝岂容孙恩共享江南花花世界,安外必先攘内!立既举全国之力,聚八方雄兵,对江北异族政权采取绥靖政策,而对江南五斗米教围追剿杀。不出一月,孙恩一伙残余势力,被赶至海外一个小岛上,苟延残喘。
重压之下,必生变故。以副教主史大奈为首的稳重派,早己对教主在江南仓猝起事,心存不瞒,便趁机请求掌管北方总坛,以便在北方重聚实力,南北呼应,再图大事。
这次,副教主史大奈显身龙城,却是为何?众僧心中正自暗讨。只见史大奈手捋美须,威严地道:“十二堂堂主了然,本坛命你所做之事,可已完成?”
“回教主,了然已遵法旨,在后山挖好山洞,应备之物,早已备齐。”了然和尚回道。
史大奈似乎甚是满意,只见他一打响指,殿内立既闪进五个人来,各报道号。其中四个正是我们在“第四十四章武悼天王”中见到的五斗米教四个长老:“五方震雷李五老”“七爪神龙刘七老”“八面笑虎郝八老”和“九洲朝凤陈九老”;另一个却是个书生模样打扮的少年。
史大奈一见这少年,目光稍有异样,旋即恢复威严。
那少年快步移到史大奈的身旁,对其附耳嘀咕一阵。
史大奈面色大悦,道:“很好,很好!九堂主,为父命你今晚四更神不知鬼不觉的把神兽转到此处山洞,按原定计划执行。”
“是!”那少年正是九堂主史胜。
“众长老听令,”史大奈继续说,“本坛闻武悼天王庙闹鬼不休,经查乃魏国遗将所为。你们亦前往扮鬼,动静愈大愈好,如能调虎离山,掩护这次行动成功,你们当记作头功。”
“谨遵副教主法旨!”四位长老领命而去。
史大奈胸有成竹,自言自语地道:“本坛今晚亦得当回神仙!——进王府。”(详见“第四十一章鱼网阴刹阵”,史大奈巧扮吕洞宾,忽悠燕国君臣一节。)
燕国果然中计,抽调重兵前往遏陉镇捉鬼,离这破寺庙近在咫尺的国库倒成了“空城计”。
史大奈岂能错失良机,立既命令行动。
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