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袁否喟然说道:“子音兄所言极是,人心不齐则必然败亡。”
纵观华夏五千年文明史,由于人心不齐导致败亡的例子不胜枚举。
便是汉末这个乱世也有两则经典战例,那就是官渡之战以及赤壁之战。
官渡之战,袁绍虽占据压倒性的优势,可麾下的文臣武将对于战与否,却分持两种截然不同的意见,直到最后官渡大战爆发,优柔寡断的袁绍都没能够统一意见,结果就是,袁绍的七十万大军却败给了曹操的区区七万人。
赤壁之战,曹操挟裹八十三万众南来,江东孙氏集团内部对于战与降,也是分持两种截然不同的意见,然孙权比袁绍高明的地方就是,在赤壁之战爆发之前,孙权就成功统一了江东文武的意见,令其上下一心,最终挫败曹操。
由此可见,人心齐与否对于结果的影响,重如泰山!
人心齐,泰山移!这则故老相传的谚语绝不是虚的。
阎象又道:“公子,淮南已是死地,断断留恋不得,但若不事先整饬文武令部众上下一心,就贸然前往河北,只怕凶多吉少。”
的确,袁否如果带着军心涣散的残部横跨兖州或者徐州,部曲不散架才怪。
“子音兄所言,可谓是一针见血。”袁否喟然道,“然则,某应该如何去做,才可以整饬部众令上下齐心?”
阎象看着袁否,似笑非笑的说道:“三令五申公子总该读过吧?”
袁否忙道:“这则典故某却是读过,说的是孙武流亡吴国,吴王阖闾想试试孙武的统兵之能,就把180名年轻宫女交给孙武操练,孙武简单交待口令之后便开始击鼓传令,宫女们却笑成了一片,根本不听他的号令。”
“孙武于是召集宫女,说交待不清是主将的过错,于是再一次交待口令,然后再一次击鼓传令,宫女们却仍不听号令。”
“于是孙武说,主将已经交待清楚口令,而士兵仍不服从,那就是队长的过错了,于是就把充当队长的两个吴王宠姬给斩了,宫女们看到孙武连吴王宠姬都杀,都噤若寒蝉,此后果然做到令行禁止。”
“公子读过便好。”阎象接过了话茬,又道,“正所谓三军不可一日无帅,却断然不可以有二帅,一支军队就好比一个人,只需要有一颗脑袋,一个意志就够了,而公子你便是袁氏的脑袋,你的意志便是全体袁军将士的集体意志。”
袁否由裹的说道:“子音兄所言甚是,然则,治吏与治军终究不同,却不知道,某应该如何做才能让官吏群体令行禁止?”
如果是治军,那么袁否只需按照孙武的法子做就行了。
这也是袁否刻意调开张牛犊,令徐盛单领羽林卫的原因。
袁否这么做的目的就是想通过徐盛控制羽林卫,只要控制住羽林卫,袁否在袁氏集团内部就已经立于不败之地了。
问题是,袁氏集团除了四千残部以外,还有七八十号官吏!
这些官吏虽然上不得战场,要命时刻也大多不能出谋划策,但他们在袁氏集团内部的影响力却非同小可,对士林的影响更是巨大。
譬如说金尚,朝堂之上都有他的党羽、门生。
这些官吏不仅代表着淮南的士族阶层,从宽泛地域上来讲,这些官吏更代表着整个大汉天下所有的士族,袁否如果恶了这些官吏,那么一传十十传百,袁否慢待士子的恶名很快就会传遍整个士林,将来还有哪个士子愿意来投他?
没士子襄助,袁否将来凭什么争天下?
打天下需要士族,将来治天下更得仰赖士族。
所以对于这些官吏,袁否是杀不得,打不得,更不能轻易赶走了事。
阎象却摆了摆手,微笑着说:“治吏者,说难很难,说易却也容易,只需听其言、观其行,而后分而化之即可。”
分而化之?袁否闻言顿时心头一动。
所谓的分而化之,其实就是制衡之道。
作为一个历史爱好者,袁否看过的历史类小说不知凡几,对于制衡之道并不陌生,他之所以令金尚先一步去庐江,就是为了调开金尚这个百官之首,然后对“仲家王朝”的官吏群体进行分化瓦解。
袁否甚至已经选择好突破口。
这个突破口,就是长史杨弘。
至于说阎象,却是意外之喜。
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