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茶馆里的人也很有意思，这个时期的阿拉伯人还是处于融合期，很多不同的部族在互相融合。譬如有的人双手甚至脸上都可以看到蓝色纹身；有的却在穿着鼻环，耳环，手腕上也带着很多环子；还有的穿着肥大的灯笼裤，翘尖的靴子，还留着两撇上翘的胡子。
其实不是伊斯兰教信仰的人也有很多，比如脑后带着圆帽的犹太人，卷曲的金色头发的希腊人……老罗其实搞不太明白宗教矛盾为何可以持续千年之久，尽管据阿拉伯人和犹太人都是闪米特人的后裔。
天色将晚的时候，老罗和姆纳奇回到旅馆。路上才注意到，其实很多底层阿拉伯人的房子也并不隔热，因为他们把床具搬到屋上，打算晚上在外面睡觉。
卡米勒三个人早就回到旅馆，他们买了十头骆驼，正在叫旅馆的侍从们帮忙一起侍弄，老罗对骆驼这种生物搞不太懂，正好也凑手一起看看。
所以接下来的几天就是上路前的准备，包括所有人都要学习怎么骑骆驼。卡米勒自不用，老罗是个马术好手，其余的三人还只是在蒙巴萨岛练习骑过马，都需要认真的学一下，这种大型的坐骑其实也和马一样，有着不同的性格，温顺的，执拗的，还有暴脾气的。
所以，心性还不稳定的十八郎很是被他的坐骑欺负了。话坐骑的性格有时候也会学主人，表现的很惫赖的骆驼一会儿趴在地上不起来，一会儿站起来又不走动，任凭十八郎的吆喝就是不理，哭笑不得的十八最后在卡米勒的帮助下才勉强驯服他的坐骑。
直到出发去卡罗，十八的坐骑还是时不时的给他来动作。不过也许正是这样，众人从苏伊士到开罗的路上才不至于郁闷。
从苏伊士出发，老罗没带着众人走北面的水系，而是打算直接穿过荒漠向西到开罗。事实上，总这条路的人也不少，很多去往开罗的商队也是走这条路。
虽然到开罗的路不是很远，但是沙漠上也并不平静，偶尔听还有沙盗的存在，所以同路的商队对老罗一行五人并不愿意结交。因为老罗众人各个都很健壮，同时又携带着兵器，最关键的他们没有带货物，这样的队伍谁知道他们做什么的？
被排斥的众人其实也不在意，有十八郎和坐骑两个时不时的来笑话，一路上一也不至于烦闷。晚上休息的时候，燃篝火，卡米勒其实真的不是纨绔子弟，还可以用带着的乐器给大家弹奏一曲阿拉伯古老的民谣，而那噶与姆纳奇还可以表演一下原始的兔子舞。
起来老吉罗哈德的心机真的不是白费，卡米勒现在已经不是最初在旅馆那个话粗俗的公子哥了，尽管他还是尽量躲着薮猫花彪走路。
一路上的经历，海上的训练，摩加迪沙的变故，海盗的侵袭，麦克尼的变乱，朝圣的人群，都令他有很大的触动。这一从他后来的举止中就可以看得出来，反正在老罗眼里，这子看起来有了有为青年的表象。
至于崔十八郎，除了偶尔和卡米勒斗嘴争气的时候还有像个孩子，其余的时候也有了些战士的模样。当然，旅途当中的形象是不能看的，因为还没有加冠，十八郎散着的头发被风吹的像杂草一样，几乎遮住了他清秀的脸庞。
那噶与姆纳奇也是同众人差不多装束，兜帽袍子，不同与过去的是，那噶的身材越发向横向发展，显得比壮硕多了。姆纳奇则是一副瘦高的身材，加上随身携带的弯刀，全没了过去那种“弱”的感觉。
其实在众人眼里，老罗的变化才是最大的。尤其是那噶的眼中，原本那个短发的彪悍的高大战士，现在身材好像更加高大魁梧，变长了的头发散开像雄狮一样带着凛然的气势。如果那噶的词汇更丰富一些，他会，老罗原本像他的那把带血的长刀，而这个时候则像一把沉重的大锤一样锋芒不露却凝重入心。
沙漠中行走是艰难的，即使有了骆驼代步，同样花费了五天时间，众人才到达了开罗的外围。
如果老罗离开的苏伊士是一个新建的城镇，那么映入众人眼前的开罗城则是一个巨大的城市之山，因为远处层层叠叠的宣礼塔和清真寺的屋像连绵的山一样延展不断，配合西下的阳光和黄色的沙墙，一切仿若带着金光一样令人震撼。