都来读提示您:看后求收藏(最后一个赶尸人),接着再看更方便。
??帷帐后面的墙根儿处,直挺挺站着十几个人,一个挨着一个。耷拉着脑袋,死气沉沉,如果普通人看到这些,肯定马上慌神了。但我瞟了两眼,随即就分辨出,这不是人,是十几个木架子,架子外面裹了一张人皮,皮子里塞了稻草。
这些东西本是吓不住我的,陆家做阴活,要接触很多阴物。上溯多少年,陆家先辈赶尸的时候,还穿过人皮坎肩。但一看到帷帐后面塞了稻草的人皮。立即让我回想起一个流传在大山里不知道多少年的传说:剥皮庙。
山里人相信神灵,相信因果报应。老话总说善有善报恶有恶报,有些上了年纪的老山民,总是告诫后辈,山神爷掌管山里的一切,坏事做多了的人,会受山神爷的惩罚。
因果报应这回事到底是不是真的,暂且不论,但过去总是听人说,村子里的恶霸,或是山匪,恶事做了一箩筐,连山神爷都看不下去了,收了他们的魂,剥了他们的皮,把残尸丢在村子附近,以此警告后人。
传说,山神爷剥恶人皮的地方,是剥皮庙,神灵的惩罚很残酷,也很彻底,剥了人皮不算,还要把剥下来的人皮填上稻草,把拘来的恶人魂魄填进去,放在剥皮庙里受苦,永世不得超生。
这种传说很骇人,再加上剥皮之后剩下的血淋淋的残尸,知道剥皮庙传闻的人,就算原本有点小偷小摸的念头,也立即老实了。
剥皮庙的传说流传了许多年,从古至今也未断绝过,元末明初,明军北伐,路过太行山区的时候听闻过这个传说,北伐成功之后,徐达觐见朱元璋,把一路见闻讲给他听。朱元璋对剥皮庙的传闻很感兴趣,从中得到启发,正因为如此,明朝建立之后,各地的官衙里面,都有一个土地祠,土地祠不供土地,专门用来剥贪官的皮,剥完皮,塞进稻草,挂到衙门里面震慑接任的官儿,所谓的剥皮萱草,由此而来。
剥皮庙的传说在大山里盛行了那么多年,大半人都觉得那的确是山神显灵,但只有五叔这样经验丰富的走山人才明白,事情并非如此。过去闲聊的时候,五叔说过,剥皮庙肯定存在,只不过跟山神没有关系,剥皮庙,很可能是山里的”阴仙”修道的地方。
山里人习惯把那些诸如狐狸灰獾长虫之类的野怪统称为”仙家”,但同是山精,修炼的方式却不一样。有些野物走的是歪路,用血食供奉阴神,以此修道,这种野物,就是阴仙。歪路比正途来的要快,同样的时间,别的山精还没开窍,拜阴神的阴仙已经通灵。不过阴仙修一辈子,只能学说人话,却化不出人形。
看到木架子上这些人皮,我就知道这是供奉,而那只白毛老狐狸,很可能就是一个走偏路的阴仙。
我四处看了看,心里很没底,功夫毕竟还不到家,没有对付白毛老狐狸的绝对把握。可这只白毛狐狸提点小白龙,我很想知道,它到底是从哪儿得到的消息。一时间进退维谷,左右为难。
地下的密室总共就这么大,除了一面帷帐,还有那些供奉阴神的祭品,空无一物,白毛狐狸跳下来之后就不见了,踪影全无。我在明处,它在暗处,形势对我不利。我咬咬牙,只能暂时隐忍,爬上去之后慢慢的想办法对付它。
想到这儿,我抬脚就走,打算找条能爬回去的路。但是一只脚还没完全抬起来,下头的地面骤然一软,夯土和稀面糊似的,一条腿噗的就陷了下去。
不等我把陷下去的腿给拔出来,就觉得脚踝被什么东西给扯住了,拉扯的力道非常大,三下五除二,直接把我整个人都拉了下去。
这一次又陷空了两三丈,身子啪的摔到一滩腥臭的泥里。松明子落到一边儿,火苗被熄灭了一半,忽明忽暗。血腥味浓的刺鼻,我不顾一切的翻身爬起来,却还是不见白头狐狸的踪影。在明灭的火光中,我看到这是一个很小的地洞,脚下的泥是黑红色的,恶臭扑鼻。
我憋着一股气,要跟白头狐狸斗一斗,可三番两次都不见它的影子,心里又是急躁又是忐忑,紧走了两步,想先靠着墙壁,以免背后受敌。
我举着火把,脑子里那根弦绷的好像弓弦,从左到右慢慢扫视着。我听不到任何声音,白头狐狸一跳进来仿佛就消失了,连影子也看不到。这让我心里很不踏实,全神贯注的寻找。私妖医圾。
”别躲了,出来!”我一边扫视,一边给自己壮胆,现下这种局面是最让人难心的,明知道敌人就在附近,却捉摸不到对方的行踪,而自己就像一个靶子,随时随地都会遭受突如其来的攻击。
我的声音在小洞下面的空间里嗡嗡的回荡,除此之外,再没有别的声响。渐渐的,我有些熬不住了,感觉自己真的无法应付这种局面,视线马上转移到空间的四壁上,看看有没有徒手可以攀爬上去的条件。
啪嗒......啪嗒......
骤然间,我感觉有水滴一样的东西滴落在头发上,那感觉很清晰,我心里一惊,猛的回过头,身后空荡荡的,抬手一模,头发已经被滴湿了,黏糊糊的粘在一起。借着火把的光,我看看手指尖上残存的水渍。水渍黄黄的,带着一股让我感觉很熟悉的臭味。
尸水!
本章未完,请点击下一页