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3、放出圈的鸭子还不任人逮
同样的道理。
高桥,绝不愿意同情或者放过,他这个曾经的义父,买来的这个干巴爹,这个老家伙,身在曹营心在汉,是典型的吃里扒外的腌臜人,是坑自己的孬东西。
对这样的坏种,高桥能怎么办?
好办,他是皇上,他是统治者,在湖西,他想怎么着就怎么着。
高桥在中国生活了这么多年了,中国的文化,他多少也知道了一点儿。
中国的儒家文化,讲究的是以德报怨,这种理念,对高桥这样占上风的人来说,绝对的不合适,合他适的,就一样,是《水浒传》里的大白话,就是坚决的学开封城里卖刀的青面兽杨志,即使自己犯罪蹲大狱,也坚决地一刀刀了讹他刀的那恶人,不让无赖的计谋得逞。
当然了, 鹬蚌相争,渔翁得利,最后,他的刀,被衙门,也就是县长得去了,没用讹,用政府的名义得去的?
不信?你查查《水浒传》,看看杨志的宝刀的下落?
怎么着?还是当官好吧?
当然,高桥是全湖西大平原的一把手,自然地不害怕蹲大狱,也不害怕那痞子无赖混。
他从老子,从《水浒传》里,得出了这么一条道理:对付无赖的最好的办法,就是无赖害怕啥,就给无赖办个啥。这招数,比杀了无赖的办法还灵。
高桥要对付的李连璧这个无赖,最好的办法,就是让他怎么吃进去的,就怎么样的给他吐出来。
高桥依稀地记得,他的对头,八路军的发源地里,江西,有个大地主,叫什么胡汉三的,红军走后,他胡汉三又回来了,回来跟那里的百姓算后帐,就说的这样的话。
李连璧虽然憋屈,虽然不愿,但是,说到底,湖西,是人家鬼子的,自己再能,再有本事,还是在人家高桥的腿上搓绳,只得乖乖地交权。
也能理解李连璧此时的心情,狼,吃到嘴里的肉,哪能再吐出来?
但是,高桥此刻的心情,正和李连璧相反,很有点幸灾乐祸,很有点喜气洋洋,连连在心里祝愿李连璧,祝愿李连璧最美好的词儿就是“该,该!该!!该!!!”
至于他李连璧往后,怎么再回家?那是他自己的事儿了,拉要饭棍要饭,给大闺女**丫子,那是他自己和饭主,和大闺女他们之间搅和了,怎么挨债主的收拾,那是债主的心肠的好和坏了。
其实,说到底,要是李连璧真像他吹乎的那样能,那样有本事,那样的能掐会算,现在,应该高兴的是他李连璧,因为,高桥这个二百五,在这么复杂的湖西局面下,想当然的自己耍,除了吃比上李连璧大的亏,挨李连璧大的坑之外,啥也得不到好处。
在湖西,有句老话,二百五外行,害死亲爹娘。
想单耍的高桥,就是这样的二百五的外行。
一想到好就再也想不到孬的高桥,真就是二百五、半吊子,他就不想想,八路军可是吃打游击仗的饭的,现在,你鬼子,就是抱成团儿,掩身在深岩壁垒里,还挨打,为了得到秋天的粮食,就把本来就捉襟见肘的兵力,分散开来,洒满在全湖西里,处处落单儿,时时被瓜分,用自己劣势的分散,对八路军高明的分散;以自己言语不通、全遭全敌的短处,挑战共产党军民鱼水的长处,能粘到什么好?
这是标准的自不量力,看错了形势。
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