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巫妖大战之后,不周山崩塌,圣人女娲炼制五色石以补苍天。
妖族天庭之后由道祖鸿钧昔日座下两名童子接任,经过很多年之后,两位可怜的童子终于有了名字,鸿钧亲口为他们赐名,昊天与瑶池。然后送了点东西,面无表情的把两人赶出门,任凭他们怎么叫唤,再不理睬。
经此一役,洪荒再也承受不了第二次打击,因此鸿钧降下口谕,此后圣人不可轻易干预洪荒大事,更不可擅自踏足洪荒。但凡准圣以上,不得擅自在洪荒出手,违者必定严惩不贷。众圣不敢违背道祖口令,自然应诺。
老子并不着急教化人族之事。现在因为帝俊和共工接连自爆,在混沌之中创立了道场八景宫,一心教导玄都。元始也安心带着弟子,他虽然跟通天不能比,但也比老子忙了些。三人之中,倒是通天清闲不起来,最为忙碌。
通天得了蓬莱仙岛的消息,亲自去破了岛上阵法,让岛屿显现之后,便将它送给了多宝,自己仍然居住在碧游宫。在多宝带领之下,截教大部分核心弟子都迁移到了仙岛上,这里灵气充裕,正适合他们修炼。
妖族一部分残余的势力得了太一吩咐来投,通天创立截教的初衷,便是效仿道祖鸿钧有教无类,因此并不拒绝,欣然接受。正好部分弟子搬到蓬莱岛上,碧游宫附近便空下来了一些位置,这些人恰巧填补上了。这么一来,截教便成了洪荒最大的势力,一副欣欣向荣之象。
都说盛极而衰,不过此时截教还没有到鼎盛时期,距离衰竭可是离得太远了。除了月华和太一可能有所算计,无论是老子,元始抑或通天,他们都丝毫不在意。如今他们在意的只有一件事情,那就是传下道统。
老子作为人教教主,地位超然,这个从女娲手中夺来的地位,让他哪怕不做什么,只要人族还存在,那么他这个人教教主便立于不败之地。但是元始和通天,却不能不在乎。道统之争,大道之争,他们谁也不会让步。
只不过如今说这些还早了点。
毕竟未来第一位人皇,本来可以由老子定夺的人选,变成了过去的妖皇帝俊,未来不好说了。人皇作为人族的统领,很大程度上可以影响人族几代的信仰,要是偏向一方,另一方要花费更长的时间,都难搬回来。
要是没有这茬,元始还可以依靠老子的关系,影响人皇,从而使得人皇偏向阐教,以至于整个人族偏向阐教。但是一旦帝俊转世成人皇,他门下弟子估计连接近帝俊的机会都不会有,更别说传道了,优势荡然无存。
不过月华和太一都没有什么门人,月华没有立教,太一虽然立教,却是以妖族立教,不会跨界到人族跟他们争抢道统,所以情况并不算坏,只能说是元始失去了一个优势罢了。元始对于自己弟子的资质十分自信,并不觉得他精心选择的良才美玉,会输给通天的披毛带甲之辈。
只能以后走一步看一步了。
接引自从谋划河图洛书不成,便彻底低调下来。他知道接下来会是东方借着人族东风的蓬勃发展期,西方在这一段时间必须蛰伏,三十年河东三十年河西,东方兴盛之后,天道必会给予西方补偿。接引十分有耐心,一点都不着急。
大劫已过,一切似乎又恢复了平静。
不过,似乎也有一点不平静。
准提看着站在自己面前微笑的月华,老老实实地行礼,说:“见过圣人。”
与很老实的接引不同,准提即使经过鸿钧点化,对于自己失去圣位一事已经不在意,但是他并不会因此改掉本性。从头到尾,准提就不是一个太过老实的人。接引不来东方,他却想来。西方太过贫瘠,便是洪荒破裂之后的东方都有不如,如果不来打秋风,怎么兴盛西方呢?
与此同时,准提来东方还有另外一个目的,他想看了一看六道轮回。
在正常的神话剧情之中,轮回乃是后土所化,而后土没有成圣,诸位圣人都眼馋轮回,想要来插一手。西方教手脚最快,命地藏王菩萨发下宏愿,这才有了“地狱不空,誓不成佛”一事,也因此佛门也在轮回中占据了一席之地。
后来西方教的弟子们可以不断保住记忆轮回转世,借此体悟所谓的佛法,便是借着地藏王菩萨,得到了部分地府的威能,将其与被蚊子啃了一口的九品金莲以及八宝功德池结合,才能有这般威力。
如今地府还是一块诱人的蛋糕,但是月华是圣人,太一也是圣人,便是再眼馋,也没有谁敢冒着得罪两位圣人的危险去尝试插手地府的。就算一时得手了,接着也要被月华剁了,何苦?因此如今地府还是月华初初创建的模样,并没有什么改变。
准提当然没有做梦觉得他一个准圣,就能在两位圣人面前成功往地府伸手。他只是想打探一下情报而已,觉得这点小事儿应该不至于让月华出手。毕竟传言之中,月华性情温柔,并不爱管闲事。不过现在他终于知道传言都是不靠谱的了。
现在准提不是圣人,他也永远成不了圣人,注定矮月华不止一头,如果不老实一点,月华真的不顾面皮出手为难他,那么他也只能受着了。技不如人,没有别的办法。即使面前只是月华一具分.身也是一样。
月华神情十分柔和,看上去就像是出来郊游散步。看着准提,月华微笑着说:“接引道友在我面前抢夺兄长的河图洛书,现在你还敢来东方,未免太过了吧?还是接引道友认为我就是这么好欺负不成?”
问这个话题的时候,月华温柔的仿佛清皎的月光,可准提额间冒出了冷汗。
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