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五毒是指蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎和蟾蜍,一般来讲,大家所熟知的法子是用此五毒,在五月初五端午节这天,制成药酒,再以石灰、雄黄等洒在酒坛周围,以此来困住五毒,好让五毒的毒在酒中相互抗制,然后再由此毒以毒攻毒,治疗一些罕见的疾病。
五毒虽然全国各地都有,但以分布在山东、山西一带的毒性最为猛烈。每到谷雨时节,就会有许多人抓五毒,来制药。
今年的谷雨是阳历四月二十日,换算成阴历,就是三月初二。距今天恰好整整两个月。
白老板抓到五毒之后,再取了五种姓氏的人的血,来配制解药。他没说寻找五毒的过程有多辛苦,也没讲配制解药时,他熬了多少夜,他只是很抱歉地同我说,他弄反了两种姓氏血,导致了我现在蛇缠腰。
我将哭出来的鼻涕眼泪,全部蹭到了白老板的衣服上,他只是笑笑,抚了抚我的头,轻声道:“解蛇缠腰有些痛,你怕不怕?”
“怕啊。”我又哭又笑,“可是有你在,我可以忍着。”
蛇缠腰又名蛇胆疮,医用名为带状疱疹。轻者疱疹相隔得比较稀,疱疹与疱疹之间还能够看到正常的皮肤,但是病情重者,则会出现大片大片连环相扣的带状分布。重者晚期,疱疹会由澄清透明的状态,变成混浊的腕疱,然后溃烂。下一章节已更新
患这种病的老年人居多,大多表现为大疱和血疱,并且出现坏死等情况。
民间常有传闻,说得了蛇缠腰,如果腰部的疱疹围了腰一圈,那么这个人就没救了。其实不然!带状疱疹是由水痘带状疱疹病毒引起的,这种病毒一般潜伏在脊髓后根神经元中,一旦机体抵搞力下降,或过度劳累,导致感冒发烧,火气旺等,病毒就会生长繁殖,并沿着神经纤维转移到皮肤上,产生炎症。如果发现得早,是可以治疗的。只要将体内和传感到末稍神经的病毒清除,就不会有什么影响,不然的话很容易造成后遗神经痛。
我身上的症状很奇特,如果说是早期,却一个疱疹缠着一个疱疹,可若说是中晚期,这些疱疹却只有一个食指那么大的范围。并且,带状疱疹只要轻轻一触摸,就会产生像火烧一样的巨痛,跟皮肤撕裂一般,而我这个摸起来,却是又痛又痒。
白老板替我把衣服理好,淡淡道:“小佛,跟我走吧,我再给你一个家。”
我抬头,不可置信地看着他:“为什么对我这么好?你是谁?”你是谁?你到底是谁!!!?这个问题我不止一次地问过他,可他一次都没有讲。
“外婆将你托付给了我。”
“好,我跟你走。”我含泪,道了句。
风吹起我的头发,扫到他脸上,他浅浅地笑,我站在他身侧,偷偷打量着他。温润儒雅,如月倾华,这样一个看似文弱书生般的男子,怎么会有那么好的身手,并且还懂得许多我听也没有听过的诡异的阴阳之术呢?外婆……为什么会把我托付给他?是因为我日后会有大灾大难,他能保护我么?
正思索着,突然听到他问:“这墓是你立的?”
“嗯,怎么了?”
“阴宅讲究头朝为山、脚朝为向,此处一无山灵二无气脉,不适合走阴人入葬。”
“啊?”
“葬礼分为土葬、火葬、水葬、天葬。”他缓缓道,“前三者为普通人的葬法,而走阴人必须要实行天葬。若是择得不好,则会引发全村祸患。虽然外婆魂未出身,但立衣冠冢,当以走阴人之礼而行。”
“都怪我!我是害怕一个人生活,所以才提前给二老建了墓。”
“莫急。人固有一死,外婆断是不会在意这些,她看到的当是你的孝心。不过,你既已修了坟,总归是要讲究一些,我们将此坟改为天葬吧。”
我忙问他:“什么是天葬?”
古书《周易》中有所记载:“古之葬者厚衣以薪,葬之中野,不封不树。”意思是把人直接葬到飞鸟走兽出没的地方,让飞鸟走兽吞食人的躯体。比如蒙古族和藏族,就会把尸体拿到鹰群聚集的地方,让鹰或其他飞鸟吃掉尸体,这样据说可以把人的灵魂带到天堂。
白老板跟我讲解了很多关于风水墓葬方面的知识,虽然我很心动,但是如果按他的说法,当是要舍去外婆的肉身。那是万万不行的!外婆和外公现在都在地底城镜灵那里,指不定哪一天,真的就活过来了呢?
“这个法子不行,有没有其他的?”我问他,“既不需要外婆的身体受什么损伤,又能为外婆积阴德的?”
“此天葬非天葬。”白老板点头,淡淡道:“你自幼能嗅阴魂之味,手为佛掌,若能四处行善,将善气聚回此坟之中,便可为外婆积德。届时再加上镜灵相辅,外婆醒来指日可待。”
我一下都没犹豫,立马同意了。
行善嘛,容易!我天天到庙里烧香拜佛,然后再吃斋念经。
白老板从颈项取下一个东西递给我,“从现在起,你便是我徒弟了。”
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